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范蠡连连叹息。
不久，勾践发现文种非但不走，还想要胜利果实。
他暴跳如雷，赏赐文种一柄宝剑，让他抹了脖子。
文种临死前，懊悔地说：“我应该听范蠡的话啊！”
至于他应该听范蠡哪句话，无人得知，恐怕他本人都搞不清。
其实范蠡最想告诉他的话是，别走极端，特别是别走到极端。
走狗被煮了吃肉，是因为兔子被它捉尽；弓箭被藏起沾染灰尘，是因为它射尽了飞鸟。
如果还有一只兔子在，那走狗不会被煮；如果还有一只飞鸟在，那弓箭也不会被藏。
当你把事做绝，走到极端时，它注定会转化到你愿望的反面，让你事与愿违。
用一个耳熟能详的成语总结这种注定的流程，那就是物极必反。
问题就在于，绝大多数人都喜欢把事做绝，走到极端。
谁不想富可敌国？谁不想占尽便宜？谁不想天下第一？然而，正如老子所说，走到圆满时，它就开始掉头，这个世界上所有的事与愿违，都是因为你走到了极端。
那么，如何避免“物极必反”
的发生呢？两个办法。
第一，不要让任何事到“极”
的地步，很多事差不多就行了。
你可以功成名就，但要身退埋名，即使不身退埋名，也要低调，不可膨胀，不可炫耀，不可认为你功勋卓著。
功勋卓著这种事，别人说你可以，但你不能自我吹捧。
第二，对老子“功遂身退，天之道”
这句话，可以信，但不可全信。
老子早就说过，天地是不仁的，天地之道当然也不仁，它不可能站在人的角度来考虑问题、制定规则。
它我行我素，粗暴地让人遵循它的一切规矩，你完全可以不理它！
文种觉得，我帮勾践灭掉敌国，勾践凭什么不给我荣华富贵？我千辛万苦建立的功勋，你就让我两袖清风而退，这简直是畜生行径。
所以，你可以逆天而行，从来没有人说过，逆天而行就一定错误。
当然，在“随大溜”
的思想下，逆天而行成功的概率过小。
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