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辞赋第十一(第5页)

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是后来的名字,专指屈、宋一类作品;赋虽从辞出,却是先起的名字,在未采用“辞”

的名字以前,本包括“辞”

而言。

所以浑言称“赋”

,称“辞赋”

,分言称“辞”

和“赋”

后世引述屈、宋诸家,只通称“楚辞”

,没有单称“辞”

的。

但却有称“骚”

“骚体”

“骚赋”

的,这自然是“离骚”

的影响。

荀子的《赋篇》最早称“赋”

篇中分咏“礼”

“知”

“云”

“蚕”

“箴”

(针)五件事物,像是谜语;其中颇有讽世的话,可以说是“隐”

的支流余裔。

荀子久居齐国的稷下,又在楚国做过县令,死在那里。

他的好“隐”

,也是自然的。

《赋篇》总题分咏,自然和后来的赋不同,但是安排客主,问答成篇,却开了后来赋家的风气。

荀赋和屈辞原来似乎各是各的,这两体的合一,也许是在贾谊手里。

贾谊是荀卿的再传弟子,他的境遇却近于屈原,又久居屈原的故乡,很可能的,他模拟屈原的体制,却袭用了荀卿的“赋”

的名字。

这种赋日渐发展,屈原诸作也便被称为“赋”

;“辞”

的名字许是后来因为拟作多了,才分化出来,作为此体的专称的。

“辞”

本是“辩解的言语”

的意思,用来称屈、宋诸家所作,倒也并无不合之处。

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