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人不堪其忧，而晏居之，以为三禅之乐不敌也。
晏少习毗尼，长学金刚，解空破相，臻极玄奥。
而闻律藏有一时外学之说，或赋诗一章，运思标拔，孤游境外。
彭城刘长卿名重五言，大嗟赏之。
由是风云草木，每有赋咏，辄为工文者之所吟讽也。
晏房舍在寺之北隅，颇为湫陋，凡当时名士共营草堂，有若陈郡袁滋、赵郡李则、卢来卿、于文炫、蔡直偕檀舍同缔构也。
鄂岳连师何公旌其行业，请居晋安，不移其志。
建中伊始，符载与杨衡、李演约晏为尘外之侣焉。
以贞元十六年九月十四日示灭，春秋五十八，僧腊三十四。
迁塔于黄鹤山南原也。
唐南岳澄心传
释澄心，姓朱氏，东海人也。
厥父任济源令。
天宝中，安史之乱遇害。
心稚齿随母氏至河内，贫极，母即从人。
心不乐随嫁。
心之志气不群，乃投应福寺智明法师求教勖，披削登戒。
后云游鸟宿，务急参玄于秀师高足门下，了其法要。
乃观诸方名迹，遂止衡岳。
请益之僧，摩肩骈足。
时太守吴宪忠请心入州治，谢而不行。
再命栖于龙兴寺，来问道者，丈室恒满。
贞元十八年壬午十一月示灭，春秋七十六，以其月二十七日入塔云。
唐杭州天竺寺道齐传（法如）
释道齐，俗姓赵氏，钱塘人也。
幼而察慧，器度浩然，入于庠序，经籍淹通。
偶立当衢，见僧分卫，行讽净名经，冥然喜之。
且召入家设食，问僧：“为居何寺？”
答曰：“定水伽蓝。”
因请父母出家，母曰：“吾生汝时，梦手擎日月，尝占是梦，云贵子，有五等之分。
脱或舍家，吾无望矣。”
由是往定水从师。
年十七，进具，习毗尼法。
复投灵隐寺，学华严经义。
自尔于天竺寺修习禅定，行杜多行。
其山有石窟，齐于中坐，忽巨蟒矫首唅呀为吞噬之状，愀然不动。
时有虎豹近于石室，群鹿时时驯扰。
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