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大明高僧传卷第七(第5页)

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忽拈拄杖逐散。

宣和六年三月二十日,沐浴升座说偈曰:“宝杖敲空触处春,个中消息特弥纶。

昨宵风动寒岩冷,惊起泥牛耕白云。”

说毕脱然而寂。

寿七十七,腊五十八,塔于本山。

江州圆通寺沙门释道旻传七

释道旻,赐号圆机,世人称云古佛,兴化蔡氏子也。

母梦吞摩尼珠,遂妊。

生五岁,不履不言。

一日,母抱游西明寺,见佛像,遽趣合掌作礼,称南无佛,见者大异之。

稍壮,宦学大梁,弃依景德寺德祥出家。

得度,遍扣禅林,皆得染指。

后亲沩山喆禅师,无所入,谒泐潭乾公,具陈所得,潭不为印可。

一日,潭举“世尊拈花,迦叶微笑”

话问之,不契。

侍潭行次,潭以杖架肩长嘘曰:“会么?”

旻拟对,潭便打。

有顷,复拈草示之曰:“是甚么?”

亦拟对,潭便喝。

机旋于是顿悟玄旨,便作拈花势曰:“这回瞒旻上座不得也。”

潭曰:“便道。”

旻曰:“南山起云,北山下雨。”

即礼三拜,潭首肯印之。

后开法于灌溪,迁圆通以符道济之记也,学者如川赴海。

朝廷闻其道,宰臣会请,锡以命服,赐圆机之号而尊宠之。

于是遐迩钦化,少长咸被其法泽。

未详厥终。

绍兴慈氏院沙门释瑞仙传八

释瑞仙,会稽人。

幼缠尘网,几溺爱河,年二十奋然去家,会试经披剃,精习大小律藏,至“戒性如虚空,持者为迷倒”

句,忽自省曰:“戒者束身法耳,胡自缚耶?”

遂探究台教。

一日,阅“诸法不自生,亦不从他生,不共不无因,是故说无生”

处,疑曰:“既不自又不他,不共不无因,毕竟从何而生也?”

叹曰:“因缘生法,虽照以空假三观,不过抑扬性海,心佛众生,名异体同,十境十乘,妙心成智,不思议境,智照方明,固非言诠所能及也。”

遂更衣谒诸耆宿。

后登投子山,见广鉴禅师。

问曰:“甚处来?”

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