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如斯愿行，志常奉修，岂惟微诚遂能远感。”
众服其言。
以贞观六年三月遘疾少时，自知后世，舍缘身资，召诸师友，因尔陈别，寻卒庄严，春秋四十有五，葬于杜城窟中。
弟子善因，宗师戒范，讲四分律，讲法华经，冥神福慧，着闻京邑。
唐蒲州普救寺释道积传七
唐京师会昌寺释德美传八（静默昙献）
唐京师清禅寺释慧胄传九（法素）
唐梓州牛头山寺释智通传十
释智通，姓陈，住梓州。
八岁出家，为正道法师弟子。
后诵法华并讲，在牛头山，善持威仪，奉戒贞苦。
降伏皇老，士女奏章，必杖之五十，远近皆惮。
寺宇成就，惟其终始，合众畏慑，无蓄私财者。
常有双鹅依时听讲，讲百余遍，两度放光。
至贞观二十三年十月十三日告众：“吾造山寺，可用十万贯，恨未周备，今便永别。”
言讫而卒，春秋九十七矣。
小食时终，合寺房堂皆动，而作白色，经一食顷。
唐梓州通泉寺释慧震传十一
唐京师弘福寺释慧云传十二
释慧云，姓王，太原人也，远祖避地，止于九江。
弱年乐道，投匡山大林寺沙门智锴而出家焉。
锴亦标领当时，有声出世。
而云慷慨时俗，精厉归从，故得独异恒伦，不拘物累，致有大节大务，偏所留心，时年二十有五。
达禅师者，江淮内外，所在兴造，事力不遂，咸来祈请，云为寺庙毁坏，故致邀延，达不许之。
云以来告不申，便陈死请，委身在地，涕泗滂沱，流迸涂漫，满五尺许。
又以头叩地，青肿覆眼，加诸誓愿曰：“若不蒙赴，云亦投江。”
达见其意盛，歘然回意。
云即前告道俗，所在迎候，披草望山，行不由径，路值群虎，不暇驻目。
延达至山，须有经始，溯流诸处，检校功德。
时属严冬，冰拥船路，崩砂颓结，屡阻舟人。
云乃急系衣裳，破冰挽缆，腰胯以下，凌澌截肉，流血凝住，不觉疲苦。
自此船行二百余里，方登所在。
其恳诚难继，并例此也。
隋季末龄，中表贼乱。
有林士弘者，结众豫章，伪称楚帝。
伪尚书令鄱阳胡秀才，亲领士众临据九江，因感发心，欣写庐山东林文殊瑞像，尽所镇境访监护者。
道俗佥议，以云有出众之奇，雅当此选。
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