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宋高僧传卷第十五
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宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉敕撰
明律篇第四之二（正传十九人附见三人）
唐余杭宜丰寺灵一传
唐吴郡东虎丘寺齐翰传
释齐翰，字等至，吴兴沈氏之子。
高祖陈国子祭酒，曾祖隋魏州司马，祖考三世不仕。
翰绮岁从父至山寺，蹈高静无尘之躅，恻然有宿命之知，固请舍家。
至天宝八载八月五日奉制度，配名永定寺。
九载十月，跻五分坛，纳形俱戒，移名开元。
大历中转隶武丘，皆两州道俗所请从命也。
翰道性渊默，外则淡然。
迹不近名，身不关事，长在一室，寂如无人，岂比夫骈行鼓簧之士哉？颛门相部义疏，精敏罕俦。
明法华经，主苏湖戒坛，每当请首，则今时所谓坛长也。
大历十年入流水念佛道场，是夜西方念中顿现，盖纯诚之所致也。
即以其年终于本院，春秋六十八，法腊二十六。
翰遇疾之日，谓门弟子曰：“有鹤从空飞下，回翔我前，尔曹见乎？必谢之期，小圣犹病，安能免哉？”
受业门人如隐、戒坛宣兑等。
与吴兴皎然结法门昆弟之交，俱高洁，难可轻慕焉。
唐润州招隐寺朗然传
释朗然，俗姓魏，世袭冠冕，其先随东晋南渡，则为南徐人也。
开元中入道，受业于丹阳开元寺齐大师。
天宝初受具于杭州华严寺光律师。
后徙灵隐寺，依远律师，通四分律钞，重禀越州昙一律师，精研律部讲训，生徒四远响应。
肃宗至德二年，恩命举移，隶名于慈和寺。
上元中，刺史韦儇又请为招隐统领大德。
即以其年讲授之暇，著古今决十卷，解释四分律钞数十万言，繁杂义例，条贯甚明，大行于世。
观其先列古人之义，有所不安，则判断之，故号决也。
决中自序，初依天竺威律师学习，复从远一二师也。
凡戒坛则二十六登，皆为坛席之主。
律钞凡二十八过讲。
有馈遗者随丰薄，受而转施悲信二田。
凡于教理，披文究义，皆言宿习之力也。
执持戒检，斯须不违。
大历十二年冬癸卯，趺坐如常，恬然化灭，时年五十四，僧腊三十五。
越十三年春辛酉，建塔于山西原，缞麻之徒泣血千计。
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