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至于重视商贾事，更是无法，农几乎是帝制最基础的命脉。
商人在国境上流动，管理不易，有家底便开始买地，买得地多了，农民便流离失所——这就是后人所谓土地兼并的一环。
况且，运输、通行、阶级，再有为的君主也无法在短时间内改变这些。
后人的东西好是好，俨然一副安泰气象，放到此时却哪哪都不合宜。
李世民见过那样的天地，再看大唐近乎千疮百孔，最终只能宽慰自身，九层之台起于累土，先着手眼下，再盼来日。
奔流之水见证逐浪的帝王，万脉河流同汇一处，方成浩瀚江川。
而天幕中景象也跳转到第二日。
博主收拾利索，提起东西，跟在当地干部身后，敲开一户户农家的门，送去了食品，医药，甚至是书籍。
被她贴在图像下方的字，也逐渐重组幻化成了“扶贫慰老”
。
古代帝王们疑惑，不解，大为震撼。
也就是看了天幕这么长时间，对后世对民众的看重有了些了解，不然光看桑云和村支书行径，谁不觉得这是张角李密再世！
北宋王小波起义不正是这般，将钱财分予百姓，曰“吾疾贫富不均，今为汝均之”
，尔后进占江原？
朱棣眉头紧蹙，自古皇权不下乡，不止地理交通不便，而是当今世代，就连君主都要为宗族让路。
讲《祝福》时，后人说她所处的是旧中国农村，宗族和乡绅代表的鲁四老爷依然生吞着祥林嫂的血肉。
可旧中国到新中国才多少年，他们居然已经能扫除原有的那些，从**转向慰问了。
甚至不止步于吃饱穿暖这种最普通的人欲，还要留在家中叙话，倾听心声解答困惑，指点生产之法……在战场冲杀出来的马上天子在日光和暖的晴空下，忽觉头皮发麻。
后世庞大政体底层，如天幕所说冰川隐没在深海之下的、国家机器运转中看似微渺实则不可忽视的那些东西，他终于窥见。
【大家好哇，今天的主要行程是扶贫和慰问孤寡老人。
来的路上和当地干部交流了会儿扶贫工作经验，感触挺深。
但凡工作，总有难易之分，可基层扶贫已经不是顺利与否可以形容的了。
今天up陪同帮扶的，已经是态度温和积极生活的一批，但据村支书说，也总有那么些人比较……嗯，说好听点，醒不过来。
互联网上曾经刷到那些拉着女工作人员不放要媳妇的有，发了补助资金就花光的有，发了种子家禽要他自给自足自力更生，结果转头吃了卖了的更多。
穷山恶水出刁民这种话太绝对也太片面化，按个人本心来说up很愤懑，可道理上又很明白，造就这些怠惰懒汉的因素太多，坐井观天太久，才会短视不知去路。
幸好干部们也致力于精准扶贫分辨真的困难户和假的依赖人士了……如果激励带动都叫不醒装睡的人，启民智阻挡不了装聋作哑的决心，那我们也有妙招。
国家不放弃个人，但也不无止境兜底。
以前看史书，扶贫的官员其实不少，但大多数止步于荒年赈灾这一步。
再好些的如范仲淹面对吴中饥荒以工代赈，苏轼出资建安乐坊供贫民治疫病，衣食层面的救助终究只在表层，人要活下去，终究需要自立。
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