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你刚才所说的李弥也是实情，他过去对范汉杰就是表面一套、骨子里一套。
他和邱清泉是难兄难弟，同样不易驾驭。”
舒适存冷笑一声道：
“这两位一谈到共军便嗤之以鼻，根本不看在眼里，其实在第一次大革命时期，他们也都戴过红帽子呢。”
舒适存所说的“戴过红帽子”
，大约是指邱清泉曾于1922年在国共合作、以共产党人为主创办的著名革命学校上海大学社会学系学习时，专门研究过马列主义基础理论，后来考入黄埔军校二期，参加过平定商团叛乱和一、二次东征，属于大革命时期的左派；李弥在大革命时期曾是朱德领导的革命部队第三军军官教导团的排长，南昌起义时因拒绝参加才脱离共产党队伍。
文强刚一提出第十六兵团司令官孙元良，杜聿明就说：
“在咱们黄埔系统中，孙元良也算老资格了。
虽然才干有限，却官瘾越来越大，只知排除异己。
他把同学胡长青的一个军排挤出去，只因胡长青是胡宗南一手提拔的嫡系部队，不是他能指挥得了的。
他只知依靠他叔父孙震遗留下来的两个土著川军，又怎么能和共军作战呢？”
当文强一提起第七兵团司令官黄百韬，杜聿明立刻表示赞赏，认为“燕赵多慷慨悲歌之士”
，黄百韬是河北人，是可以信任的。
不过，此人和邱清泉也是一对冤家。
在开封战役中，黄部被围，急电邱清泉前去解围，邱却按兵不动，连老头子的三令五申都置之不理，如果不是黄百韬苦战突围，早就被刘邓大军吃掉了。
从此，黄、邱之间的裂缝更难以弥补了。
他们三人谈来谈去，都一致认为抓兵权必须先抓人事团结。
可是，要想消除这些人为的隔阂与矛盾，谈何容易！
杜聿明是靠机械化部队发迹的。
文强又将程潜批评他没有吸取东北失败的教训，仍然迷信机械化部队的话转述了一次。
并直言不讳地说，对付共军的游击战术，机械化部队等于用大炮打苍蝇，白费劲。
文强知道杜聿明是个谨慎人，对上不敢有忤，对同辈不示骄，对下也很少疾言厉色。
尽管不同意程潜这个意见，认为是因噎废食，但杜聿明还是表现得胸怀宏大。
对程潜所说的“决定战争的胜负，主要要看人心的向背”
。
“南京已失去了人心，延安却抓住了人心”
，杜聿明认为有道理、要深思。
他还说，这样的意见，有人曾向蒋介石提过，却遭到了严厉申斥，说这是长他人志气，灭自己威风，是与共产党一个鼻孔出气……
文强暗想，这会不会就是杜聿明自己呢？但从杜聿明的性格来看，似乎又不大可能。
在当天日记中，文强记下了对杜聿明的如下感想：“听训两小时，对剿匪军事，详加指示，对国际形势现势，亦作一概略之说明，发人深省。
杜公治军之余，对国际政治十分留意，诚不愧为现代军人中之领袖人物。”
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