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这种情况在永徽六年皇后废立问题发生后表现得更为明显。
这样，对唐高宗来说，修改《氏族志》已不可避免。
武氏家族此时虽已显达，但究其门第，不过是一个地方富商，不在《氏族志》之内。
因此，修改此书，更是武则天的愿望。
所以，唐高宗下令废祖宗之成规，修改《氏族志》。
《资治通鉴》卷二百显庆四年六月条云：
丁卯（22日），诏改《氏族志》为《姓氏录》。
初，太宗命高士廉等修《氏族志》，升降去取，时称允当。
至是，许敬宗等以其书不叙武氏本望，奏请改之。
乃命礼部郎中孔志约等此类升降，以后族为第一等，其余悉以仕唐官品高下为准，凡九等。
于是士族以军功致位五品，预士流。
时人谓之“勋格”
。
《唐会要》卷三十六云：
显庆四年九月五日，诏改《氏族志》为《姓录》。
上亲制序，仍自裁其类例。
凡二百四十五姓，二百八十七家。
以皇后四家，鄙公、介公、赠台司、太子三师、开府仪同三司、仆射为第一等，文武二品及知政事者三品为第二等。
各以品位为等第，凡为九等，并取其身及后裔。
若亲兄弟，量计相从，自余枝属，一不得同谱（注云：初、贞观《氏族志》称为详练。
至是，许敬宗以其书不叙明皇后武氏本望，李义府又耻其家无名，乃奏改之。
于是委礼部侍郎孔志约、著作郎杨仁卿、太子洗马史元道、太常丞吕才等十二人，商量编录。
遂立格，以皇朝得五品者，书入族谱。
入谱者，缙绅士大夫咸以为耻。
议者号其书为勋格）。
《旧唐书》卷八十二《李义府传》云：
初，贞观中，太宗命修《氏族志》，勒成百卷，升降去取，时称允当，颁下诸州，藏为永式。
义府耻其冢代无名，乃奏改此书，专委礼部郎中孔志约、著作郎杨仁卿、太子洗马史玄道、太常丞吕才重修。
志约等立格云：“皇朝得五品官者，皆升士流。”
于是兵卒以军功致五品者，尽入书限，更名为《姓氏录》。
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