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的现象打抱不平。
她上书说：“窃谓子之与母，慈爱特深。
非母不生，非母不育。
推燥居湿，咽苦吐甘。
生养劳瘁，恩斯极矣。
所以禽兽之情，犹知其母。
三年在怀，理宜崇报”
。
要求父母同样看待，并且争得了父在为母服丧三年法规的颁布。
其次，她还组织“北门学士”
，为妇女树碑立传，歌功颂德，撰《列女传》一百卷，《古今内范》一百卷，《内范要略》十卷，《保傅乳母传》一卷。
这在以往都是罕见的。
再者，对于原来限制妇女社交活动的种种清规诫律，也予以放宽。
例如，凡大朝会，允许命妇与百官杂处等。
在妇女的服饰问题上，也作了很大改革，规定妇人出行，不必著幕罗，戴帷帽即可。
还允许妇女参加有益的社会活动。
如明堂初成，令东都妇女自由参观，“久之乃罢”
。
当时妇女骑马、射箭、打球、穿男人服装，也是常见的事。
神功元年，突厥入侵，古元应的妻子助夫守城，颇有功绩。
武则天下制褒奖：“顷属默啜攻城，咸忧陷没。
丈夫固守，犹不能坚；妇人怀忠，不惮流矢。
由兹感激，危城重安。
如不褒升，何以奖功!古元应妻可封为徇忠县君。
"万岁通天元年以后，使上官婉儿“内掌诏命，群臣奏议及天下事皆与之”
，成为活跃宫中的“女强人”
。
所有这些，都在一定程度上改变了妇女的面貌。
形成唐代女子相对自由解放，唐代婚姻的开放风气。
而这种风气的形成，是与武则天提高妇女地位的努力分不开的。
以上史实充分说明，武周时期在文化方面也是颇有成就的，在唐代辉煌灿烂的文化史册中，占有极其重要的一页。
武则天为振兴文化所做出的贡献，是不可磨灭的。
综观武则天在独掌政权的二十一年内，不仅充分利用了贞观以来唐王朝在政治、经济、军事、文化诸方面所取得的成就，而且进一步采取了一系列有利于社会发展的措施。
她任贤纳谏，励精图治，不仅维护了帝国的尊严和强大，而且在一定程度上开创了新的局面，为后来的开元盛世奠定了坚实的基础。
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