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第6章 大漆新艺术形式(第1页)

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大家酒劲儿正酣,马队长已经微醉了,摆手“不能再喝了,还得丁晚班,我可不能再喝了,还得骑马。”

二公子说“好,马队长还有公务,就不再喝了,我代劳吧。

门口有车,直接送马队长回去休息。

我去去就来。

说着搀扶着马队长,一凡和曾山马上起身,帮抚着出了大门,车在门口等候,看来都是老熟人,二公子嘱咐车夫,一定送到家,帮抚进家,没有任何问题,再回来。

车夫说“放心吧,二公子,我把马队长放床上,没有问题再出来,他家有个保姆,我让保姆到点叫醒他,上班。”

“好,去吧,慢着点。”

一凡和曾山随二公子回来。

曾先生和李先生聊的兴致勃勃。

二公子说“两位老师,相见恨晚吧。”

“哈哈哈哈哈是呀。”

都笑了。

二公子说:“现在都是行家里手。

老师们说说我们怎么做会更好?”

二公子抛出一句话让大家都漠然了。

曾先生是位大儒和知名郎中。

他在漆器行业也有很高的地位,并精通漆器行业规则和大漆的基本特性,并是主张大漆入药的倡导者。

所以在目前这几位大漆专业人士的定位:二公子是螺钿艺术的代表;李先生是扬州大漆艺术的代表;一凡是大漆源头的代表;曾山是大漆古建应用的代表;曾先生是大漆入中药的医家代表。

虽然大家都是以大漆为“缘”

坐在了一起,但可以用五花八门来表示大家所处的漆“缘”

位置。

五个人,五个代表。

足以证明“大漆”

的魅力。

曾先生按照大漆的侧重倾向,向二公子和李先生介绍了五个人,五个侧重点,并用五花八门来定性。

大家觉得“五花八门”

听着很过瘾。

螺钿、扬州漆器、古建、大漆入药、漆树之子。

五朵漆花,展开八面玲珑的花瓣,让漆艺之花永不败,开到全中国,开到全世界。

未来是美好的,命运也是多舛的。

大家都是热情饱满地迎接新的朝阳,可明天和意外不知道哪个先到。

听着有些宿命论。

还是先用百倍的热情,迎接新的曙光吧。

一凡恭恭敬敬请教李先生:“扬州漆器,又是怎样的漆器那?我虽然知道一些漆的特性,但能延伸出这么多艺术形式,我还是孤陋寡闻。

知之甚少。

想请教李先生。

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