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过去乘火车时，车轮的节奏很容易与某首歌合上拍，心里自然就响着那首歌，一直响，直到歌从喉咙上冒出来，吓自己一跳。
今天，心太沉太重了吧，我心里一片乱糟糟的声响，就是没有歌的声音。
她说：“你给我唱一首歌吧，听着歌心里好受一些。”
我说：“好吧，我轻轻唱，只唱给你一个人听。”
我对着她的耳朵轻轻唱着，一首接一首，她眯上了眼睛，苍白的脸颊有了些红晕。
我和情人相会的地方，
在南门巴的密林深处，
除了巧嘴鹦鹉，
哪个也不知道。
能言的鹦鹉哟，
请别把秘密在路口散布。
守门的老黄狗，
心比人还灵，
别说我夜里出去，
清晨才回到宫里。
夜里去会情人，
早晨落了满地的雪，
脚印留在了雪上，
保密又有何用呢？
我边唱边给她翻译，她明白了歌里的意思，脸红了，耳朵红了，脖子红了。
她突然睁开眼睛，一脸的茫然，拉拉我的衣服连说好几个不对，她问我，仓央嘉措是和尚吧。
我说是，还是我们藏族人的活佛。
他怎么不好好在寺院里诵经修行，却爱跑出去**。
这样的人能当活佛吗？我说，活佛也是人嘛，也有人的情感嘛。
我还把那首流行在家乡的歌唱给她听：
莫怪仓央嘉措，
风流浪**，
他想要的，
和凡人没什么两样。
她听懂了我唱的歌，说这样扰乱了心思，哪来精力修行呀！
我拍拍她的背，说你不懂，正因为他这样，才受到我们老百姓的喜爱。
他是在以另一种形式修炼成佛，就是以纯美的人间情感，来修持慈爱之佛心。
还有，仓央嘉措生活在我们藏族历史上最复杂的时代，五世达赖早早离去，摄政王第巴桑既要利用六世达赖来抓住自己在西藏和权利，又不愿过早把权交到仓央嘉措手里，只有对他的浪**行为睁只眼闭只眼。
那个时候呀，咱们的六世佛爷可痛快了，就像我们读中学时没老师管教时一样的自由和痛快。
听听他是怎么唱的：
住进布达拉宫，
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