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老吾老以及人之老
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1993年7月中旬，我到莫斯科成立佛光会，正逢该国通货膨胀，物价飞涨得令人难以置信。
以大学教授而言，每月薪资十一美元，一大早赶去排队买面包，排上三、四个小时，只能买到配给的分量。
很感谢莫斯科佛光会会长为我安排一位北京大学毕业，懂中国话的保尔教授当导游。
保尔教授非常尽忠职守，总是寸步不离地紧跟在我身边。
有一次，我于某处离队，急着返回饭店赴约。
在五个小时的车程里，我们彼此交谈得十分愉快。
即将到达饭店时，我想到他连日来随着我辛苦奔波，心中十分过意不去，于是说道：“回饭店以后，我没有什么特别的事了，你早点儿回家休息吧！”
保尔坚持：“照顾您是我的责任，只需让我离开一小时回家，看望中风瘫痪在床的父亲即可。”
念及一位孝子在物质贫乏的国度里，还需要照顾重病的父亲，实在令人心酸，我立刻掏出六百美元给他，保尔久久说不出话来，可以看得出他既激动又高兴。
对我来说，这也是我莫斯科之行中，感觉最愉快的一天。
《大丈夫论》有句话说得透彻：“乐爱悲者，能爱一切众生；爱一切众生者，即是爱己。”
所谓喜舍布施，强调的是自他皆欢喜，从“舍己”
、“给人”
当中体会出人我互动的真义，生命存在的价值。
生活中，事事都能以“老吾老以及人之老”
的精神服务他人，相信我们的人生将因此愈加成熟、宽阔。
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