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第123章还政於王
和思伦法一样，缅江宣慰使那罗塔，和八百大缅宣慰使刀招散也没有去春城拜见朱雄英。
既然不来，朱雄英便去，好歹君臣一场，总要有个交代。
常升、邓铭各司其职，朱雄英也没閒著。
麓川平缅宣慰司下属蛮寨数以百计，民眾约八万余人。
朱雄英想派蓝太平和沐晟各率一队明军，前往各蛮寨推行復土均田和摊丁入亩。
顏春认为不妥。
麓川平缅宣慰司的情况和十三布政使司有所不同，蛮人多以採集和捕猎为生，田地稀少，没有实施復土均田和摊丁入亩的基础。
基於麓川平缅宣慰司的情况，顏春建议继续实行“包税制”
。
並加大对忠於朝廷的土司，如车里宣慰司和澜沧宣慰司的支持力度，以土司的方式向外扩张。
车里宣慰司和澜沧宣慰司虽然接受了朝廷的册封，依然是奴隶制度，距离封建尚需时日。
復土均田和摊丁入亩固然好，若脱离了土司的实际情况，亦会水土不服。
朱雄英惊讶於顏春的务实。
顏春坦言，此即为“理论联繫实际”
的具体实践。
朱雄英很高兴，对顏春愈发看重。
朱雄英在麓川改土归流的时候，朝廷亦有新动作。
国债的成功发行，解了朝廷的燃眉之急。
年末財部盘点，田税因浙东民乱，较上年虽有所减少，商税却从上上年的120
万贯，飆升至490万贯。
朱標大喜之余，第一反应是回购国债，减少国债的利息支出。
朱元璋令地方有司存问年老贫民，抚恤鰥寡孤独，使其得以所养。
以前朝廷虽然下令抚恤鰥寡孤独，限於朝廷实力，並没有详细规定。
朱元璋下令：贫民年八十以上，月给米五斗、肉五斤、酒三斗；九十以上，岁加帛一匹、絮一斤。
有產业的，不给米，只给酒、肉、絮、帛。
鰥寡孤独不能自给的，全部蠲免差役，岁给米六石。
若孤儿有田不能自耕的，则令亲戚收养；无亲戚的，令邻里收养；其无田地，岁给米六石，亦令亲戚或邻里收养；待长大成人，收籍为民。
篤废残疾不能自有的，即日验口收籍，以例给米，以便其生存。
除此之外，朝廷还针对伤残阵亡军属皆有优待。
又命地方官员寻访山林岩穴隱逸之士，以礼敦遣赴京，量才录用。
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