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第一部 风陵偈语 第六十八章(第3页)

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此功共分五式,即:一苇渡江、面壁九年、断臂立雪、影透入石和只履西归。

中原世上武功原本繁多,惟有“达摩五式”

完全是凭悟性而成就,不依赖勤学苦练,暗合达摩禅宗“顿悟成佛”

之精髓,而不必每日里“阿弥陀佛”

挂在嘴边同理。

达摩,全称菩提达摩,南天竺人,婆罗门种姓,中国禅宗的始祖,故中国的禅宗又称达摩宗。

南朝时,达摩来到中原,一苇渡江北上洛阳,后于嵩山少林寺面壁九年,传衣钵于慧可。

达摩禅宗“直指人心,见性成佛,不立文字,教外别传”

,经二祖慧可,三祖曾璨,四祖道信,五祖弘忍,六祖慧能的大力弘扬,终于一花五叶,盛开秘苑,成为中国佛教最大宗门,后人便尊达摩为中国禅宗始祖,尊少林寺为中国禅宗祖庭。

达摩祖师一苇渡江的故事,在中原家喻户晓,贾道长一见未渡法师折芦苇浮水过河,便自然脱口而出,但他却并不知道佛门里有“达摩五式”

这一旷世武功。

“和尚输了。”

贾道长拍手叫道。

未渡老僧飞身上岸,不解道:“老衲如何输了?”

贾道长振振有词道:“贫道有话在先,我们必须是徒手过河……”

“贫道?”

未渡老僧诧异道,尽管他已经猜到了这位贾施主来历不凡,而且使用的是全真教的顶尖武学“先天气功”

,但乍一听到贾施主口出“贫道”

二字,还是禁不住的一愣。

“嘿嘿,”

贾道长见自己说走了嘴,于是也就不加隐瞒了,说道,“贫道乃是全真教京城白云观主贾尸冥。”

“贾尸冥?”

未渡老僧痴迷于武学,知道全真教的先天气功,但对江湖上的人事则了解甚少,故不知。

贾道长见未渡老僧竟没有听说过自己的名头,不免多少显得有些失望,但念头一转,随即步入正题说道:“老和尚,你既用芦苇辅助渡河,便不是徒手,不是徒手,便是输了。”

“老衲是徒手。”

未渡老僧摊开双手争辩道。

“不是。”

贾道长断言道。

“老衲双手无物,便是徒手,既是徒手,便没有输。”

未渡老僧天性敏悟,即刻便学到了贾尸冥的那套理论。

贾道长见争辩下去,固执的老和尚也是绝不会让步的,必须要令他心服口服才行,于是摆摆手说道:“好好,你与贫道都是徒手,我们算是平局如何?”

“这个自然。”

未渡老僧同意了。

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