天才一秒记住【狂风中文网】地址：https://www.kfzw.net
实践出真知，并非是王阳明“知行合一”
思想的精华，至少不是他提倡“知行合一”
的本意。
有一点需要注意，王阳明提“知行合一”
是从其心学磐石“心即理”
衍生来的。
也就是说，提“心即理”
是为了让人心理合一，言行合一，那么，“知行合一”
实际上也有这方面的提示。
你很难想象，一个“知行不一”
的人在和别人打交道时的成败如何。
王阳明说，想要知道西红柿的味道，就必须要去吃。
这就是“实践出真知”
，不过这可不是他的发明。
穿越到他说这句话的几百年前的北宋后期，程颐的哥哥程颢正在给他的弟子上课。
他的弟子突然说：“我出现了幻觉，看所有的东西都是狮子，我恐惧狮子，都快恐惧死了。”
程颢问他：“你现在看我是什么？”
这名弟子浑身发抖，脸色苍白，说：“狮子。”
程颢向他招手：“来，扑我。”
这名弟子不敢，程颢大喝一声：“过来抓我！”
这名弟子硬着头皮、咬着牙扑过来，发现程颢只是个人。
后来，他用这种方法，见到“狮子”
就扑上去，渐渐痊愈。
这就是实践出真知。
有人每到晚上就怕鬼，于是请了位道士驱鬼。
夜晚来临，道士没有设坛作法，却把灯灭了。
客户大叫起来，声音凄惨。
道士抽了他一嘴巴，让他冷静下来，问他：“哪里有鬼？”
客户捂着半边脸，指着床下。
道士擦亮火石，塞到客户的手中，大喝：“去看！”
客户不肯，道士连踢带踹地把他逼到床边，他只好掀起床帘，当然，下面除了他的臭袜子外，什么都没有。
这也是实践出真知。
程颢认为，理学家修行的法则是坐在那里庄敬持守，这很不对，应该去实践，庄敬持守才有意义。
明朝的理学大师吴与弼是最先提出“知行合一”
这四个字的人。
他每天凌晨起床后就开始不停地劳作，一个人顶十头牛。
他对弟子们说，上天赐给我们一副躯体，就是让我们来实践的，不要坐在那里枯想，要去实践中学得真知识。
他重视“实践”
简直到了走火入魔的程度，反而把“知”
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！