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谣言止于智者。
饱学诗书的边章与韩遂都能担得起“智者”
这个称呼。
但是呢，他们却无法止住，流传在各个羌种部落里的谣言。
那是几个斥候一脸惊魂未定回来以后，传出来的谣言。
说什么，汉军中有一人骑着乌孙马，能引来天地之威为助力。
一开始，这个谣言没几个人相信。
但那几个斥候带着人，去岐山将被雪层下几具尸首挖出来火葬后，所有人都信了。
毕竟这么厚的雪层，不可能是人为弄过来的！
然后呢，谣言就以极快的速度传播着，到全军皆知的地步，只用了三五天的时间。
等边章和韩遂知道的时候，已经无法不及阻止了。
好嘛，因为这个时代都很信鬼神之说的。
从董仲舒的“天人感应”
学说被汉武帝采纳后；当光武帝刘秀起兵两年便光复旧物，延祚几二百年，应了“刘秀当为天子”
的谶语后，大汉朝就对图谶之说深信不疑。
就连朝廷的现在法度里，还有出现了天地异象或者地震蝗灾什么鬼的，就要罢免三公的惯例。
羌人叛军的兵卒，几乎都没有读书识字的机会。
在他们的脑海里，可没有鸣镝尖锐的声波，可以引发雪崩的常识。
所以呢，当湟中羌族人说明了那匹乌孙马的来由后，华雄这个名字在西凉各个种羌部落里，都变成了一个仰望的存在。
羌人们觉得，华雄是被老天爷眷顾的，去伤害了会被天谴的。
那些被埋在雪层里死去的尸体，就是证明了这点。
不然的话，为什么他们去追杀别人没什么事；唯独去追杀华雄的时候，山上的雪层就崩塌下来了呢？
除了这个理由，没有更好的解释了不是？
边章和韩遂没见过雪崩也听说过，但他们根本没有办法给羌人解释这个现象。
尤其是，羌人们已经先入为主的，私下称呼华雄为“天眷之子”
了。
好吧，三人成虎，众口铄金。
就如“曾参杀人”
的故事一样。
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