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第三百九十六章 越挫越勇(第2页)

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但是由此也可见,世人对华佗的医术是如何的推崇,只可惜华佗最后留下的医学著作《青囊书》却不幸失传了。

‘张仲景,名机,字仲景,南阳涅(nie)阳县人,东汉末年时期的著名医学家,建安三大神医之一,被后人尊称为“医圣”

‘张仲景广泛收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》。

它确立的“辨证论治”

原则,是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在。

‘在方剂学方面,《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献,创造了很多新的剂型,记载了大量有效的方剂。

‘其所确立的六经辨证的治疗原则,受到了历代医学家们的推崇,这是华夏第一部从理论到实践、确立了辨证论治法则的医学专著。

‘是华夏医学史上影响力最大的著作之一,是后世之人学习研究中医时,所必备的经典医学著作。

而张仲景又为什么要写《伤寒杂病论》呢?这里面当然也是有着一个很重要的原因。

‘据史书记载,东汉桓帝时天下曾大疫过三次,到了灵帝的时候天下曾大疫过五次。

‘等到了汉献帝建安年间的时候,天下间的疫病,流行的就更甚了,成千累万的人被病魔吞噬。

‘以至于造成了十室九空的空前劫难,张仲景的老家南阳地区,当时也接连发生瘟疫大流行,许多人因此丧生。

‘张仲景的家族本来是个大族,人口也曾多达二百余人,可是自从建安初年以来,不到十年的时间里。

‘就有足足三分之二的族人,因为患上了疫症而死亡,其中死于伤寒者竟占据了十分之七的数量。

‘面对瘟疫的肆虐,张仲景内心十分悲愤。

他痛恨统治者的腐败无能,将老百姓们推入到了水深火热之中。

‘而也正是因此,张仲景才痛下决心,潜心研究伤寒病的诊治,一定要制服伤寒症这个瘟神。

‘于是张仲景行医游历各地,亲眼目睹了当时各种疫病的流行,对百姓造成的严重后果。

‘也借此将自己多年对于伤寒症的研究付诸实践,进一步地丰富了自己的医术经验,充实和提高了理性认识。

‘这才经过数十年含辛茹苦的努力和研究,终于写成了这一部名为《伤寒杂病论》的不朽之作。

‘皇甫谧,幼名静,字士安,自号玄晏先生。

安定郡朝那县人,后徙居新安。

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