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【招扬之罘一首】
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（之罘，元和十一年进士。
阁本作之杲，或作录之，字讹也。
公为河阳令，之罘自中山来，从公问学。
公惜其归，以诗招之。
罘音浮。
）柏生两石间，万岁终不大。
野马不识人，难以驾车盖。
柏移就平地，马羁入厩中。
（时之罘犹未第，故公以诗招之。
有柏马之喻，而后之工画者，遂作为柏石图，陈季常家藏之。
苏内翰为之铭云：“柏生两石间，天命本如此。”
又云：“韩子俯仰人，但爱平地美。”
又云：“君看此槎牙，岂有可移理。”
原公诗意，盖以喻之罘游从问学以成其才，故其下有“独学陋”
，“不远复”
之语，非谓以利迁也。
若既槎牙而后移，则所谓时过然后学矣，览者无以为异。
）马思自由悲，柏有伤根容。
伤根柏不死，千丈日以至。
（千或作百，日以或作不难，以或作已。
）马悲罢还乐，（罢音疲。
）振迅矜鞍辔。
（迅或作顿，振迅字见《七月诗传》、鲍昭《鹤赋》。
）之罘南山来，文字得我惊。
馆置（（盖））使读书，日有求归声。
我令之罘归，失得柏与马。
（失得，方作失待，或作实待，或作实失。
今按：三本皆无理，唯嘉祐杭本作失得，似颇有理，而《举正》不收。
盖其意曰：失得之计，观于柏马可见云尔。
）之罘别我去，计出柏马下。
我自之罘归，入门思而悲。
之罘别我去，能不思我为。
洒扫县中居，引水经竹间。
嚣哗所不及，何异山中闲。
前陈百家书，食有肉与鱼。
（《史记·孟尝君传》：冯髈，迁之幸舍，食有鱼矣。
《左传》：“肉食者鄙。”
）先王遗文章，缀缉实在余。
《礼》称独学陋，（《礼记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”
）《易》贵不远复。
（《易》：“不远复，无祗悔。”
）作诗招之罘，晨夕抱饥渴。
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