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汝若至，不必祭，但取铜钱，投黄河孟津渡心。
玉归水，火归心，道归自然。
——守璞绝笔”
落款日期：1981年10月30日。
正是祖父“去世”
前三天！
“他没死在北京……”
陈伟声音哽咽，“他一首在守最后一关。”
林晚晴指向神龛下方：“看，有暗格。”
陈伟撬开地板，取出一只铁匣。
内无玉器，只有一卷录音带、一枚玉蝉残片，和一张1981年的《人民日报》剪报——标题是《全国文物普查启动》，角落有一行铅笔小字：“民心即国脉，藏之于民，胜于藏之于库。”
他忽然全明白了。
祖父假死脱身，潜伏邙山，只为确保“民心枢”
不被滥用。
而所谓“五玉仿品”
，根本不在匣中——它们早己化为故事、传说、民间记忆，散入千万人心。
这才是真正的“藏玉于民”
。
“得毁掉这祠堂。”
林晚晴说，“否则它会成为新执念的源头。”
陈伟点头。
他将铜钱放入铁匣，又把族谱、信件、录音带全部堆在案几上，浇上灯油。
火苗腾起，映红两人脸庞。
就在此时，祠堂外传来掌声。
刘砚耕缓步走入，身后跟着两名黑衣人——但这次，他们没带武器。
“你们赢了。”
他神色平静，“我刚从丹江口回来。
水下祭坛空了，连石头都风化了。
执念真的散了。”
“那你来做什么？”
陈伟戒备。
“送一样东西。”
刘砚耕从怀中取出一个小布包，“赵国栋临终前托我转交。”
布包打开，是一枚青蚨纹铜扣——与水杯底纹一致。
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