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去布达拉宫的路上，我问安陆其：“你为什么想来西藏？”
安陆其笑道：“在我最无助的那段时间，我想过要信佛。”
“后来呢？”
“后来……佛的层次是很高的。
佛慈悲无量、指人迷津，可是一切善恶美丑、贪嗔痴慢都是自设之牢。
那时我信佛，只是企望佛能拯救我，却始终无法依照佛的教诲坐到包容、慈悲。”
“确实，学佛需要与自性相应的智慧，降不住妄心和烦恼习气是学不成的。”
安陆其笑了笑表示认同，然后牵住我的手与我十指相扣，道：“现在有你，降服了我的妄心和烦恼。”
我笑着，望着天边像盐巴一样粘在天空中的云，默默握紧了安陆其的手。
在扎什伦布寺，我盯着墙上的“六道轮回图”
看了很久。
佛把轮回分为六道，人为其中一道，属于“三善道”
。
可什么是人？人又为何要存在？回去时，我忍不住问了安陆其这个问题。
他说：“人大概就是肌肤、血管、内脏、骨骼……之类的吧。
硬要说为何生存，其实像你说的，这个问题细想下去就是一片虚无了。”
安陆其微微扬起下巴，指了指公路的方向。
在蓝天白云下，笔直的公路上有几十位朝圣者正三步一磕地前进。
安陆其道：“他们对信仰无比虔诚，戴着‘恰克新’，胸前挂上帆布围裙，赤脚跋山涉水，一生磕十万次，以求成道、成佛，可是有多少人能有这样的信仰？”
我赞同，安陆其又说：“所以啊，不如由深入浅地想，活着就是为了体验繁荣活着苍茫，为了每天都能见到神圣耀眼的晨曦。”
我笑了，安陆其讲道理，灌鸡汤总是头头是道，而且自带一种让我相信的魔力。
有人说鸡汤像尖刀，闻起来香，入喉就鲜血淋漓。
可是有浓情加持，恐怕安陆其把一碗鹤顶红端到我面前，我也觉得甜美甘醇。
那晚，安陆其缠着我做了一次又一次，我当然乐意奉陪。
安陆其终于累了，他钻进我的怀里，我们浑身腻汗地抱在一起。
他捧着我的头吻我的下巴，很痒，我们一起笑嘻嘻地打闹。
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