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朱子语类卷第三十七论语十九子罕篇下
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法语之言章
“法语之言”
，“巽与之言”
，巽，谓巽顺。
与他说，都是教他做好事，如“有言逊于汝志”
。
重处在“不改、不绎”
。
圣人谓如此等人，与他说得也不济事，故曰：“吾末如之何也已！”
端蒙。
植说：“此章《集注》云：‘法语，人所敬惮，故必从。
然不改，则面从而已。
’如汉武帝见汲黯之直，深所敬惮，至帐中可其奏，可谓从矣。
然黯论武帝‘内多欲而外施仁义’，岂非面从！
《集注》云：‘巽言无所乖忤，故必悦。
然不绎，又不足以知其微意之所在。
’如孟子论太王好色、好货，齐王岂不悦。
若不知绎，则徒知古人所谓好色，不知其能使‘内无怨女，外无旷夫’；徒知古人所谓好货，不知其能使‘居者有积仓，行者有裹粮’。”
先生因曰：“《集注》中举杨氏说，亦好。”
植。
三军可夺帅章
志若可夺，则如三军之帅被人夺了。
做官夺人志。
志执得定，故不可夺；执不牢，也被物欲夺去。
志真个是不可夺！
泳。
衣敝缊袍章
“衣敝缊袍”
，是里面夹衣，有绵作胎底。
义刚。
“衣敝缊袍”
，也有一等人资质自不爱者。
然如此人亦难得。
泳。
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