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朱子语类卷第四十九 论语三十一 子张篇(第1页)

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朱子语类卷第四十九论语三十一子张篇

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执德不弘章

舜功问“执德不弘”

曰:“言其不广也。

才狭隘,则容受不得。

不特是不能容人,自家亦自不能容。

故才有片善,必自矜;见人之善,必不喜;人告之以过,亦不受。

从狭隘上生万般病痛。”

问:“子张以为‘焉能为有,焉能为亡’,世间莫更有不好人?”

曰:“渠德亦自执,道亦自信,只是不弘不笃,不足倚靠耳。”

通老云:“亦有人将此二句于道德上说。”

曰:“不然。

先儒说‘弘’字,多只说一偏。”

可学。

“执德不弘”

,弘是深潜玩味之意,不弘是着不得。

明道云:“所贵者资。

便儇皎厉兮,去道远而!”

此说甚好。

可学。

亚夫问:“如何是‘执德不弘’底样子?”

曰:“子贡若只执‘贫而无谄,富而无骄’之德,而不闻夫子乐与好礼之说;子路若只执不耻缊袍之德,而不闻夫子‘何足以臧’之说,则其志皆未免止于此。

盖义理无穷,心体无限。”

贺孙。

信道笃。

如何得他信得笃?须是你自去理会始得。

而今人固有与他说,他信不笃者。

须要你自信始得。

僩。

魏才仲问“执德不弘,信道不笃”

曰:“此须着下两句。

此两句似若相反。

盖弘是广大之意,若‘信道不笃’,则容受太广后,随人走作,反不能守正理。

信道笃而不弘,则是确信其一说,而或至于不通,故须着下两句。

弘笃,犹言弘毅相似。”

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