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朱子语类卷第六十九易五
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乾下
文言上不必大故求道理，看来只是协韵说将去。
“潜龙勿用，何谓也”
以下，大概各就他要说处便说，不必言专说人事、天道。
伊川说“乾之用”
、“乾之时”
、“乾之义”
，也难分别。
到了，时似用，用似义。
渊。
问：“程易‘乾之用’、‘乾之时’、‘乾之义’，看来恐可移易说。”
曰：“凡说经，若移易得，便不是本意。
看此三段，只是圣人反复赞咏乾之德耳。
如‘潜龙勿用，阳在下也’，便是第二段。
‘阳气潜藏’，便是上段‘龙德而隐者也’。
圣人反复发明以示人耳。”
铢。
问：“伊川分‘乾之时’、‘乾之义’，如何？”
曰：“也是觉得不亲切。
圣人只是敷演其义，又兼要押韵，那里恁地分别！”
砺。
庸言庸行，盛德之至。
到这里不消得恁地，犹自“闲邪存诚”
，便是“无射亦保”
，虽无厌斁，亦当保也。
保者，持守之意。
渊。
常言既谨，常行既信，但用闲邪，怕他入来。
此正是“无射亦保”
之意。
僩。
问：“‘闲邪’，莫是为防闲抵拒那外物，使不得侵近否？”
曰：“固是。
凡言邪，皆自外至者也。
然只视听言动无非礼，便是闲。”
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