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玉壶春瓶上的“苏”
字被确认后，陆时衍专程回了一趟西安，调阅了省考古院库房里所有霍氏花押器物的修复记录。
老周帮他把苏振海修复的两件执壶调出来，又调出了苏砚之修复的青釉瓶和匣钵碗。
四件器物并排放在工作台上，修复灯的光照在圈足内侧，每一件都有一个“苏”
字。
苏振海的“苏”
字——起刀重，收刀轻，横折处微微上挑。
苏砚之的“苏”
字——刻痕更浅，收刀更圆。
陕北玉壶春瓶上的“苏”
字——和这两代人的刀法既有相似又有不同。
起刀比苏振海更重，收刀比苏砚之更锐，横折处的上挑角度介于两者之间。
是另一种手，但血脉相通。
“不止三代。”
陆时衍将四件器物的“苏”
字并排拍照，发给了一位笔迹鉴定专家。
专家的回复在第二天来了——“四个‘苏’字出自四位不同刻手。
刻痕的力度、角度、收刀习惯各有差异，但基本运刀方式一致，符合同一家族代际传承的特征。”
苏砚之将专家的回复读了好几遍。
同一家族，代际传承。
她的祖先从北宋末年开始就在修霍家的器物。
霍仲年封窑的时候，把茶盏托付给了苏家的祖先。
苏家的祖先修好了茶盏上的冲线，在花蕊里刻了“苏”
字，然后传给了下一代。
一代一代，茶盏在苏家人手里传了九百年。
传到苏振海手里的时候，茶盏的冲线又裂了，苏振海重新修好，重新刻了“苏”
字，然后传给了她。
“茶盏不是霍仲年传给我爷爷的。”
她说，“是苏家的祖先一代一代传下来的。
陆伯伯只是从爷爷手里接过去，保管了一段时间，然后又还给了爷爷。”
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