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唐僧道：“悟空，前面是座寺啊......”
悟空看得是布金禅寺，八戒也道是。
唐僧在马上沉思道：“布金，布金，这莫不是舍卫国界了么？......我常看经诵典，说是佛在舍卫城祇树给孤园。
这园说是给孤独长者问太子买了，请佛讲经。
太子说：我这园不卖。
他若要买我的时，除非黄金满布园地。
给孤独长者听说，随以黄金为砖，布满园地，才买得太子祇园，才请得世尊说法。”
这正是当年须菩提之父须达多礼请释迦牟尼讲经的故事。
须达多尊号“给孤独长者”
，祇陀太子在卖园同时布施了园中之树，故称“祇树给孤园”
。
释迦牟尼在园中说法，须菩提夹在人群中听了，叹服他的广大智慧。
还好他父亲是园主，实际上是这次说法的出资人，所以他有特权晚上单独去见佛陀，佛陀收其为弟子。
《西游记》中须菩提祖师给孙悟空开小灶，传授长生秘诀也是这种形式，看来真是师门一脉呀！
后来须菩提在佛陀座下悟到了“无相布施，无我度生”
的法理，摆脱了我、人、众生、寿者四相，离一切执着，见到空理，成为解空第一的大智慧尊者（佛）。
所以取经团现在走到此地，正是到了须菩提的老地盘。
八戒、沙僧不知他们的来路底细，所以不明就里。
须菩提为美猴王取名“孙悟空”
，孙是姓氏，悟是辈分，空则是他最擅长的解空（悟空）。
所以这个须菩提祖师，分明就是如来座下解空第一的须菩提尊者。
如来很早就在策划取经这个大工程，他让须菩提等弟子广收门徒，从中精挑合适人选。
孙悟空学艺的灵台方寸山确实就是灵山，只不过他所在的只是其中一个堂口而非总堂。
西天取经打着一个很光明的幌子，却要实施很多不可描述的勾当，暗中培养执行人的细节当然就不能公诸于众，所以堂口严厉要求孙悟空保密。
不过须菩提祖师这么重要一个角色，两回过后就消失完全说不过去，何况悟空离了他又拜唐僧为师，这不是叛出师门吗？这在明朝人看来能接受？关键是取经团到了灵山，他跟高升为佛的这俩师徒又怎么见面呢？其实他从未离去。
1.3须菩提与唐僧
话己至此，就不必再卖关子了，一句话一唐僧就是须菩提。
《西游记》明说了唐僧的前世是如来座下二弟子金蝉子，因不认真听讲，被佛祖贬入尘世，历经十世修行，至唐初第十次转世，是为陈玄奘法师，也就是唐僧三藏，但没有正面交
代金蝉子前世的情况，不过书中留下许多线索，很容易串起来。
1）须菩提与金蝉子两个名字
菩提子（藏文转写：bo-di-ci），学名黄藤，棕榈科黄藤属木质藤本植物，果实风干打磨抛光后可用于制作佛教重要的法器念珠。
尽管菩提子、菩提树、须菩提尊者三个概念在梵文中其实没有任何关系，只是中文翻译过来很像，但《西游记》是中国人写的，所以我们就应该用中文来理解，没毛病。
黄藤有很多品种，中国只流行其中一种，因其表面纹路形似众星拱月，故称星月菩提，根据处理工艺不同主要分三种：
一、普通黄藤种子打磨，形似元宝，称元宝菩提；
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