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立题
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第6节，高尔吉亚表明四点原因：1）命运、神意和必然，这三点都是非人的自然因素，不可抗力；2）强力，身体上的暴力；3）言辞；4）爱。
智术师强调人的行为和主动性，1不是重点，而且这个理由本身就比较空洞；2是外力，属于比较重要的原因。
但高氏的重点是3（第8-14节）和4（第15-19节），这两点关涉灵魂，篇幅最长。
比较亚里士多德《修辞术》I.10分析的犯罪七因：a运气；b自然；c被迫；d习惯；e计算；f气性；g欲望和快乐。
其中a和b属于1，c为2，f和g属于4，唯独3找不到对应。
因此，被语言说服并不能称为严格的“被迫”
，不能说毫无主体的主动性。
“命运和必然”
：这两个词，有的本子首字母大写，这指命运和必然之神。
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