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二视角的重要性 是鲲鹏还是小麻雀(第1页)

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二、视角的重要性:是鲲鹏还是小麻雀

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在中国,大多数人都对庄子不陌生,也有很多人因为《逍遥游》而喜欢上了庄子,庄子也由此被贴上了中国自由主义者的标签。

这个标签是否正确是另外一回事,人们对庄子的喜爱,则是无须多言的。

2016年有一部视觉效果非常炫酷的国产动画片《大鱼海棠》,其中主人公的名字——“鲲”

和“椿”

就来自《庄子》,片中也出现了《逍遥游》中的名句。

我们在关注《逍遥游》的时候,都会注意到鲲、鹏这种极为宏大的形象,由此产生对所谓精神自由的追求。

为什么人会有这样的直接感觉呢?很简单,因为我们每一个人在现实中都是受限制的,我们不是生活在“某个人的阴影里”

,就是被“某种规范所决定”

,现实中的种种无奈,使得我们的内心有着更为强烈的对于自由(或者说无限)的向往。

当然,也有很多人可能不这么想,他们会不断地适应现实,不再有任何想象的可能。

从这个角度来说,想象力其实是一种难得的、珍贵的能力。

既然现实中的我们,都生活在“限制性”

(有限性)之中,那么,无限是否存在呢?这是一个重要的问题。

很多人在限制中会直接遗忘无限性,认为生活本身就应该如此这般,那种不受限制的、无限的可能性反倒是不正常的。

所以,在这种情况下,追求自我精神是非常重要的。

中国哲学是关注个体精神自我完善的哲学。

由此,学习中国哲学,对于现代生活中的每一个人来说,都具有非常重要的现实意义。

如果说庄子想要把那种无限逍遥游的境界带给我们,那他首先得告诉我们,无限是可能的。

北冥有鱼,其名为鲲。

鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。

鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。

是鸟也,海运则将徙于南冥。

南冥者,天池也。

《齐谐》者,志怪者也。

《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”

野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。

天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。

(《庄子·逍遥游》)

这是《逍遥游》的开篇,读过《庄子》的人必然是读过这一段的。

“鲲之大,不知其几千里也”

“鹏之背,不知其几千里也”

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