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第37章 考古队(第1页)

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[沉眠结束]

[本次沉眠时间:24小时]

[消耗沉眠能量:0.2]

[剩余沉眠能量:3.1]

[获得提升:]

[力量+0.0864]

[敏捷+0.0864]

[体质+0.0864]

[下次沉眠冷却时间:3天]

江起缓缓睁开眼睛。

从沉眠中醒过来后,他发现自己之前那种头痛欲裂、各种念头互相撕扯的感觉全部消失了。

取而代之的是一种前所未有的清明与充盈。

四肢百骸中也充满了力量,一点疲惫的感觉都没有了,就像是睡了一场没有任何人打扰的好觉,所有状態瞬间恢復到了巔峰。

“玉圭竟然还有消除负面影响的作用。”

,江起对玉圭的评价又提高了一个等级,“看来,我对玉圭的探索还远远不够。”

接下来,江起心念微动,周身海水托著他,浮到了海面上。

眼前依旧是一幅难以用语言形容的壮阔景象——

星罗棋布的巨岛沉默地矗立在无垠海面之上,古老、苍茫、亘古不变。

江起悬浮在海面上,一个之前无暇深思的猜测,浮上他的心头。

在进入蓬莱之前,他查阅了所有关於蓬莱的记述。

在繁多的古籍中,对“蓬莱”

的描述其实多不一致。

相对主流的观点认为蓬莱是单一的岛屿。

如《列子?汤问》所构建的渤海之东“五神山”

体系(岱舆、员嶠、方壶、瀛洲、蓬莱),虽未明言,但语境中明显倾向於將蓬莱视为单一的神山岛屿。

太史公《史记?封禪书》中记载的“三神山”

(蓬莱、方丈、瀛洲),同样暗示蓬莱是独立的仙岛。

后世绝大多数神话传说和民间认知,也基本延续了这一观念。

但有两本书不同。

一是《拾遗记》。

《拾遗记》將蓬莱称为“蓬壶”

,与方丈(方壶)、瀛洲(瀛壶)並列为“三壶”

,形容其“形如壶器”

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