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这才有后来的妲己挖心、炮烙之举,因为这是纣王和他的臣子对妲己亲族干的。

前期截教的披毛戴甲之徒,在商占据优势,指点天下。

陆清月当然喜欢看这个,甚至故事里还有个笔墨颇多的鹿妖,百姓直接认为这鹿妖就是陆清月的来历了——

作者有话说:大趾:[爱心眼]

墨墨:[害羞]

第127章(捉虫)成也狂信,败……

127

陆清月虽知道最后是周胜,可他真不知道具体过程——这可不是上网一查就能搜出无数《封神演义》原著的现代,史书是世家甚至朝廷的珍藏之物,在纸出现前,书可是顶奢。

陆清月根本没读过太久远的古籍,只零散听过传说,所以这故事对他来说也是新鲜的。

他觉得前文把自己说这么强大,后头即便战死了也无妨啊。

就说不是本人,是师父或者祖先。

可陆清月就没想到,神仙还有当人坐骑的。

长得像野兽的神仙,不也是神仙吗?先前的传说中,有不死不休,有一个神仙吃了另外一个神仙的,即便投降,也与招降称臣类似。

以传教起家,陆清月察觉事情不对,以及做出反应,速度都很快,但已经迟了。

对于娱乐匮乏的百姓来说,他们实在是太想知道这些故事的后续了。

说书人的故事,可以拿后世的手机短视频做类比,但这俩不是地位相当,而是说书人的故事在当时更重要。

陆清月治下的教民,还要更上加更——他们是真信的,不拿这故事当消遣,而是当真事听的。

陆清月的打杀,甚至侧面给封神加了认证。

不是真的,鹿大王为什么不让人说?

且陆清月的亲信也多是糊了脑子的,竟有许多人在抓捕的时候,直接呵斥说书人“敢说我们鹿仙人的不是!”

或类似的话。

成也狂信,败也狂信。

教民疯狂因他们坚信鹿仙人能带着他们升天,今天的一切伤痛,都是值得的。

结果鹿仙人在天上就是人家正牌神仙的坐骑,忙时背人,闲的时候还要给神仙拉磨。

得脸的家仆还能跟主家说上几句话,谁信主人家的驴能跟主人说话的?

退一万步,这头驴真的能说话,说能带你们进主家过好日子。

可它自己都天天拉磨,它能承诺给你们的好日子,又是怎么样的?

被派遣出去追杀说书人的一部分教兵,会提前通知说书人逃跑,甚至教兵和教民一起,会将说书人藏匿起来。

宇文德是除了陆清月外,第二个着力宣扬封神的,但是他更谨慎,在封神的故事刚刚开始流传时,便先一步派人去寻找其源头,得知封神出自岐阳后,他才开始宣传。

因为他和小平王,都姓宇文,宇文德笃定了小平王会给宇文家的祖宗贴金,他也是宇文,虽然跟平王那一支离得已经很远了——不是皇帝那一支的,他们家祖上是开国皇帝的远房堂弟,所以只封侯。

但他传故事要经过陆清月的地盘,然后陆清月现在禁故事,百姓和世家皆是一片催更之声。

宇文德麾下便有谋士谏言,“陛下,我们可以散播谣言。

说陆清月几千年前斗法输给了宇文家的老祖宗,前些日子斗法他又输给了宇文家的后辈,所以现在急了,这才拿凡人撒气。”

宇文德觉得这法子不错,也是随手的事。

于是就传了。

本来是谣言,可宇文德麾下的自己人都信了,就传成陆清月驾妖风去岐阳,要引雷劈死宇文大趾,没想到宇文大趾没住在宫里,把老大王宇文良给惊了。

宇文大趾为救父赶进宫,把陆清月暴打一顿。

偏巧陆清月前些日子“闭关”

了,其实就是病了。

陆清月年纪也不小了,他还服散,属于嗑药圣手,能活到现在,他的身体底子可算是极佳了。

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