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姑就旧史所载者考之，似有三因：其远因为隋季之丧乱，其中因为东突厥之败亡，其近因或主因为东突厥之复兴。
所谓隋季之丧乱者，即旧唐书玖叁唐休璟传（新唐书壹壹壹唐休璟传略同。
）略云：
授营州户曹。
调露中单于突厥背叛，诱扇奚、契丹侵略州县，后奚、羯胡又与桑干突厥同反，都督周道务遣休璟将兵击破之，超拜丰州司马。
永淳中朝议欲罢丰州，休璟上疏曰：「丰州自秦汉已来，列为郡县，隋季丧乱，不能坚守，乃迁徙百姓就宁庆二州，致使戎羯交侵，乃以灵夏为边界。
贞观之末始募人以实之，西北一隅方得宁谧。
」
寅恪案：中亚羯胡必经由中国西北，而渐至东北。
在隋末中国扰乱之世最为中亚胡人逐渐转徙之良机会，两唐书唐休璟传或可于此事略露消息也。
惟新唐书唐休璟传及通鉴贰佰贰调露元年十月条俱无「奚、羯胡与桑干突厥同反」之语，又新唐书唐休璟传虽亦作「戎羯交侵」，而通鉴贰佰叁弘道元年五月条改「戎羯」为「胡虏」，固以「戎羯」为泛称，（见后汉书肆捌吴盖陈臧传论章怀太子注。
）然于此恐不免疏误也。
然则调露前后中国东北部已有不少羯胡，而羯胡之迁徙实由隋季侵入西北，辗转移来，此于事实颇为合理者也。
所谓东突厥之败亡者，即戈本贞观政要玖安边篇略云：
自突厥颉利破后，诸部落首领来降者皆拜将军中郎将，布列朝廷，五品已上百余人，殆与朝士相半。
唯拓拔不至，又遣使招慰之，使者相望于道。
凉州都督李大亮以为于事无益，徒费中国，上疏云云，太宗不纳。
寅恪案：通典壹玖柒边防典突厥传上与此同，盖皆源出太宗实录也。
惟无「太宗不纳」之句，当是杜氏略去。
又「拓拔」作「柘羯」，尚未经后人误改。
旧唐书陆贰及新唐书玖玖李大亮传纪此事，俱只举酋长之名，而通鉴壹玖叁贞观四年秋七月条则不着酋长之名，而以「西突厥」一语概括之，盖柘羯一种原在西突厥范围内也。
又两唐书大亮传俱言太宗从大亮之请，与贞观政要不合，鄙意吴书似得其实，而两唐书大亮传乃后来修饰之词，故君卿于此阙疑耶？然则东突厥之败亡，必有少数柘羯因之东徙者矣。
所谓东突厥之复兴者，即综考上引史料，诸胡人入居河朔或归降中国之时代大抵在武则天及唐玄宗开元之世。
而此三十年间中国东北方胡族之活动其最有关大局者，莫过于东突厥之复兴，即骨咄禄、默啜兄弟武力之开拓远及中亚，竟取西突厥帝国之领部置于其管制下之事实也。
关于东突厥自颉利于贞观时破灭后至骨咄禄而复兴之始末，非此所能详及，兹惟就两唐书所载东突厥复兴与西突厥关系之史料略引一二，以供推证焉。
旧唐书壹玖肆上北突厥传（新唐书贰壹伍上突厥传同。
）略云：
骨咄禄，颉利之疏属，自立为可汗，以其弟默啜为杀，骨咄禄天授中病卒。
骨咄禄死时其子尚幼，默啜遂篡其位，自立为可汗。
默啜立其弟咄悉匐为左厢察，骨咄禄子默矩为右厢察，各主兵马二万余人，又立其子匐俱为小可汗，仍主处木昆等十姓（寅恪案：旧唐书壹玖肆下西突厥传云：「其国分为十部，每部仍令一人统之，号为十设，每设赐以一箭，故称十箭焉。
又分十箭为左右厢，其左厢号为五咄陆，其右厢号为五弩失毕。
五咄陆部落居于碎叶已东，五弩失毕部落居于碎叶已西，自是都号为十姓部落。
其咄陆有五啜，一曰处木昆啜云云。
」）兵马四万余人，又号为拓西可汗。
初默啜景云中率兵西击娑葛，破灭之。
契丹及奚自神功之后常受其征役，其地东西万余里，控弦四十万，自颉利之后最为强盛，自恃兵威，虐用其众，默啜既老，部落渐多逃散。
（开元）四年默啜又北讨九姓拔曳固，战于独乐河，拔曳固大败，默啜负胜轻归，而不设备，遇拔曳固迸卒颉质略于柳林中，突出击默啜，斩之。
同书同卷下西突厥阿史那弥射传附孙献传（新唐书贰壹伍下西突厥传略同。
）云：
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