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第三节书法的历史演进
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一、先秦时期的书法
（一）甲骨文
据说1899年，北京，一位名叫王懿荣的官员因为患上疟疾，太医给他开了药方，药中有一味药叫“龙骨”
。
当王懿荣打开药包检视药物的时候，赫然发现“龙骨”
上竟然有似篆非篆的刀痕！
王懿荣大为讶异，因为他本人就是金石学家，有一定的古文字造诣，于是，他决定把药店中带有刀痕的“龙骨”
都买回来，并将此事告知他的好友刘鹗（《老残游记》的作者，也是个金石学家）。
由此，已经湮没三千多年的甲骨文重见天日。
就是这一伟大的发现，把汉字的起源一下子上推至商代，甲骨文也因此成为迄今为止考古所发现的最早形成系统的成熟文字。
目前，从殷墟等地出土的甲骨文片已有十五万片以上，甲骨文文字总量超过百万，单字字汇有四五千个，但其中已经释定的甲骨文字却仅一千多个。
这些甲骨文绝大部分为殷商时期的，有的是西周的。
据研究，甲骨上的文字有先书写后契刻的，还有直接用刀刻出来的，有不少甲骨片是练习性质的，而且是师带徒式的契刻练习性质。
这说明当时的人们已经非常注意文字的美观了（甲骨文的“文”
字本身即有“美饰”
的含义）。
根据现有的甲骨文研究成果，学界一致认为，甲骨文的书法风格每个时期都不一样，或雄伟，或整饬，或劲峭，或委婉，或疏放，已具有相当的艺术水平，笔法、结构、章法等均已完备。
正如高明在《古文字学讲义》中说：“由于当时刻写卜辞的人数不多，同一时间之内彼此差别不大，而不同时期的书法却有不同的特点。
一般讲，一期字体雄健宏伟，二期字体拘紧整齐，三期字体颓靡柔弱，四期字体刚劲简陋，五期字体纤细严整。”
现当代甲骨文书法创作以罗振玉于1921年发表的“殷墟文字楹联”
为标志（2），也有人认为最早以甲骨文进行创作的是天津的孟广慧，但孟氏此类书迹并不见传世。
尽管甲骨文有可释读字数少、缺少相应的文化氛围等限制，但进行甲骨文书法创作仍是代不乏人，其中最常见的样式是集字为联，也偶有集诗、集文的，还有不少人以甲骨文入印。
（二）金文
根据《尚书·多士》记载：“惟殷先人有册有典”
，学术界相信在甲骨文之前已经出现了体系比较成熟的文字，只是还没有相关的出土实物可供印证。
但从《尚书》的记载中已有的“册”
字和“笔”
字可以推知，当时的人们已经使用毛笔在竹简上书写了！
只是竹简不如甲骨坚硬，没有保留下来而已。
而早在殷代，就已具备铸造青铜器的技术，而且至今发现的殷周时期铸有铭文的青铜器有六七千件之多！
因此，我们现在能见到的青铜器铭文是殷商之后的。
这些铸刻在青铜器上的铭文被称为“金文”
，因其中的礼器以鼎为多，乐器以钟为多，又被称为“钟鼎文”
；也有人称之彝器文字、吉金文字。
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