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薛堡寨的“十二相”
中有“狭昼”
（狮子的动作）、“要昼”
（牛的动作）、“搭昼”
（虎的动作）、“搓昼”
（龙的动作）、“斜昼”
（鸡的动作）、“帕昼”
（猪的动作）六套舞蹈，其中除了狮子的动作以外其他动作多是对所表演动物的形象化模拟，如模仿牛走路、模仿老虎巡视、模仿猪用嘴拱，模仿鸡刨地，除此之外还有对所模仿动物的象征性身体表达，如搓昼中表现双龙抢宝，最后出场的凤凰旋舞，表现快速飞旋的场面。
从动作结构来看，每一套中都有固定的连接动作与模仿动物动态的基本动作相结合构成表演的固定套路，同时在每套新动作出现之前也有固定的起始动作，可以说十二相的舞蹈形态形成了一个完整清晰的表演结构。
1.起始动作
随着密集的鼓点身体面向圆心下俯冲，这是给表演者的一个信号，意味着要换下一套动作了，先右脚迈步向后转身，同时双手展开甩向身后，此时舞者背向圆心，再重复一之前动作回到面向圆心的位置。
图5-30麻昼起始动作基本形态
2.连接动作
右脚在前双手同时甩向身体右侧，左脚在前双手同时甩向身体左侧，再右脚迈步向后转身，双手环绕身体甩向后方，同样重复一次面向圆心。
图5-31麻昼连接动作基本形态
这两个动作中，甩手转身是主要形态，手臂围绕身体的收回与平开增加了动作幅度也体现出动作的力度，膝盖配合手臂甩动时的下蹲更增强了动作的力量感，同时以酮体为轴的“一顺边”
甩手又使这种力量感有所缓解。
3.基本动作
“狭昼”
是十二相中狮子的动作，双手相对向下拜是“狭昼”
的基本动作，当地也称“拜山神舞”
。
“要昼”
模仿牛走路，右脚上步时右手向前身体向右倾倒，左脚上步时左手向前身体向左倾倒，形成一顺边的动态风格。
“搭昼”
是虎的动作，身体配合脚下的左右倾倒，同时模仿老虎巡视左右。
“搓昼”
由双人配合完成，两人面对面手叉腰，随着脚下的步伐身体向左右倾倒。
“帕昼”
模仿猪用嘴拱的形态。
从以上“十二相”
动作来看，第一套“狭昼”
有明确的所指意义，随着时间流逝今天十二相中保留的动作不多，同时由于没有太多时间练习，以前仪式中各套动作的顺序也可以被打乱，但无论什么情况下，“狭昼”
总是要在第一个跳，“在村里跳是拜家神、山神，到县上跳是拜领导，都能做这个动作……”
[70]民间舞蹈的多元化发展使得不同情境下的表演有着不同的意义所指，这样具有明确象征的身体语言，随着情境的变化其意义并没有改变，在村口空地是给山神拜年，在家里跳是给家神拜年，在村里跳是给所有人拜年，在县上跳还是给领导拜年……这一动态也体现出了“麻昼”
在村寨生活中的象征意义。
除此之外其他几套都是模仿性动作，具有以下特点：首先，很多动作脚下都是三步完成，每套动作中重复三次为一组，虽然是24拍节奏，但鼓点只敲三声。
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