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自嗟力尽螳螂臂,此日回天在庙堂。
(8)
诗句极见忧虑,显然为武宗亲征的事情操碎了心,尤其想到西北边情不稳,江浙民力已疲,哪还经得起这个顽童天子的祸害。
第一首尾联直言不讳,说自己之所以这样披星戴月地赶路,只为了让皇帝尽快班师回京。
第二首将自己比作三过家门而不入的大禹,如此往来奔波,却总没机会回家探望,与百岁高龄的祖母错失了最后的一面。
言至尾联,深沉的无力感跃然纸面,只觉得自己这一切奔忙都只如螳臂当车,只希望朝中大佬能在这关键时刻有所作为。
张永虽是宦官,却是有实而无名的朝廷大佬。
他原是“八虎”
之一,后来成为扳倒刘瑾的名人,是多少次狗咬狗的斗争与倾轧之后的光荣幸存者。
倘若不考虑“正邪不两立”
之类的儒家大义,那么必须承认他真有一身令人钦佩的过硬本领。
但同样显而易见的是,张永虽然是权力斗争的高手,却绝不是什么忧国忧民的君子,没可能被王守仁用道德原则说服。
王守仁之所以去见张永,也真是情急之下的无奈之举了。
想来张永虽属奸佞,但总还有几分最基本的理智,不像张忠、许泰那般荒唐。
重要的是,张永显然与张忠、许泰有隙,所以哪怕事情对张永无甚好处,但只要不使张忠、许泰得到好处,也就是对张永有好处了。
《年谱》记载,王守仁是以一番大道理感动张永的:“江西之民久遭宁王荼毒,如今大乱之后又遭旱情,还要勉力供应京军和边军的军饷,困苦到了极致,一定会啸聚山林;这些人当初参与宸濠之乱尚可算是胁从所致,如今倘若被穷困所激,真的反了,天下必成土崩之势,到那时再兴兵平乱就不容易了!”
张永深明大义,徐徐说道:“我这次来,不是为了抢功,只为小心维护皇帝而已,毕竟皇帝身边小人太多了。
只不过皇帝很有性格,只有顺着他才能把事情办好,万一逆了他的心意,只会徒然激起那些小人的愤怒,于天下苍生无补。”
王守仁信了张永的话,将宁王一干人犯做了移交,自己既不回南昌也不回赣州,索性在杭州西湖净慈寺称病不出了。
《西湖》一诗道出此时心境:
灵鹫高林暑气清,天竺石壁雨痕晴。
客来湖上逢云起,僧住峰头话月明。
世路久知难直道,此身那得尚虚名!
移家早定孤山计,种果支茅却易成。
(9)
看来即便“立诚”
如王守仁,也必须坦诚“世路久知难直道”
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