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在春秋战国的时候就有记载乐羊子在路上捡到金子，没有归还而是拿回泵去交给了妻子。
妻子正义凛然地说：“我听说有志气的人不会喝强盗的水，滑廉的人不会吃嗟来之食，更何况在路上拾到金子私自藏起来的不道德的行月！”
于是羊子感觉到很惭愧，就把捡来的金子抛在荒郊野外，然后不辞万墨去拜师学艺去了。
这是关于拾金不昧的最早记载。
看来，这种不占不义之财的传统很久之前就有了。
现今，我们出于繁荣的市场经济时代，金钱的受与不受、辞与不辞的问题也时常摆在人们的面前。
孟子的基本原则是“焉有君子而可以货取乎？”
不拿不明不白的钱。
在这样的原则前提下，当受则受，当辞则辞。
这种处理态度，对我们很有借鉴意义。
【孟子大智慧的解读】
不义，即不正当，不合理。
不义之财，指不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。
春秋战国时期，齐国宰相田稷子把下官送给他的一些黄金孝敬给母亲，母亲觉得奇怪。
便问他，做了三年宰相就有这么多俸禄，难道就没有开销了？田稷子只好如实回答，其母告诫他作为士大夫应该修身养性，不能贪这些不义之财。
田稷子随后就把黄金一一退回。
我国有句俗语，“人为财死，鸟为食亡”
。
这是智者给人们的警示，可多少人利欲熏心，直到被不义之财埋葬才醒悟，甚至有的人至死不悟。
只要是不义之财，早晚会害了自己。
古往今来，多少盗贼死在不义之财上。
多少贪官，利用人民给予的权力大肆谋取私利，机关算尽，到头来反误了卿卿性命。
成克杰，1933年11月出生于广西上林。
1984年，51岁的成克杰入了党，出任柳州铁路局副局长。
1986年，成克杰调任广西壮族自治区政府副主席、副书记、代主席、主席，执掌广西8年之久，有“广西王”
之称。
1998年，成克杰当选为第九届全国人大常委会副委员长。
党的宗旨和公务员的职责告诉我们，权力应该是完全彻底地为人民服务。
然而，手握大权的成克杰，权力基本上在他手上变成为自己捞取人民币服务了。
1992年上半年，成克杰会见一位台湾客商，他见这位年已花甲商人的夫人是一位年仅20来岁的绝色佳人，他的心里开始波澜起伏。
几经筛选，做生意出身的李平成了他发展的对象。
当时四十多岁的有夫之妇李平是成克杰贪污受贿案的关键人物。
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