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48若尽信书，不如无书
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【原文】
孟子曰：“尽信《书》，则不如无《书》。
吾于《武成》，取二三策而已矣。
仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”
【译文】
孟子说：“完全相信《尚书》，不如没有《尚书》。
我对于《尚书》中的《武成》篇，就只取其中二三处罢了。
仁人无敌于天下，凭武王那样最仁的人去讨伐商纣那样最不仁的人，怎么会血流得把舂米的木棒都漂起来呢？”
【孟子的大智慧】
书籍，是人类知识的载体，传承着文明和文化。
古往今来，人们关于书已不知有过多少礼赞。
的确，书是我们人类拥有的宝藏，对很多人来说，还是他们崇拜的神圣对象。
但是，如果我们完全信书，唯书本是从，轻则使个人成为书呆子，重则形成所谓“本本主义”
、“教条主义”
和“唯书”
的作风，误人子弟，贻害无穷。
当今，我们主张“实践是检验真理的唯一标准”
，说到“尽信书，则不如无书”
，似乎也已经是浅显而容易明白的道理了。
但在孟子的时代，却是空谷足音的。
其实，还用不着推得那么远，只需要想想那些“唯书”
、“唯上”
的时代，孟子这话也足以体现他的睿智和勇气。
孟子谈到“尽信书，则不如无书”
时，所举的例子是《尚书》中《武成》篇的内容，而众所周知，《尚书》作为儒家经典之一，在孔孟的时代也是有着极其权威性地位的。
因此，孟子这种对于权威著作，对经典保持独立思考，勇于怀疑的精神，尤其难能可贵，体现出圣贤人物的治学风范。
即便是对于两千多年后的我们来说，也是值得学习的。
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