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但是,此时,早就押在刑部大牢的查嗣庭,已经因经受不了拷打和折磨,瘐毙了。
死了的查嗣庭,依然得到了严惩,本人戮尸枭首示众,已经成了尸体的人,还是要被再杀一次。
其子查秋云秋后处决,子侄妻女皆充军发配。
但查嗣庭到底犯了什么罪,谁都不清楚,雍正的上谕,说得含含糊糊。
找不到罪证,累得老子查了许久,也真是该死。
以一个含含糊糊的罪名,居然得了身死戮尸、株连亲族的重罪,未免令后人死活都想不通,想不通硬想,于是就有了“雍正去头”
的传说。
今天看来,这样的说法,无非是替雍正这个暴君开脱。
其实,在今天看来,查嗣庭无非是得了该死罪,有罪在先,然后找罪名。
只是,翻遍了日记、书稿、信札,什么也没找到,牵强附会罗织出来的罪过,只好骗鬼。
但是,既然已经被认定为该死罪,不死也得死,死了,还得再死一次。
“**”
发生在雍正死后两百多年,但是整人的招数,雍正时就具备了。
先定人有罪,然后从他的文字,尤其是日记中找罪证。
实在找不到,就东拉西扯、张冠李戴、胡乱拼接,最终,总可以找到你“大不敬”
、反党反社会主义的蛛丝马迹。
罪证找出来,交给上面,人家乐意定你个什么罪,你就是什么罪。
“**”
中,种种针对个人的大批判的文章,一次次的批斗会,以及“**”
结束后,从发还的被批斗关押者的日记和笔记本上的各种红道道和批注上看,大体就是上面所罗列的查嗣庭的罪证认证套路。
以前,总觉得“**”
特别具有革命的首创精神,现在才知道,这套把戏,早就有人玩过了。
但是,为何查嗣庭好端端的要被皇帝视为该死呢?事情过去将近三百年了,雍正的心迹,也没有个日记什么的可以披露,说不清。
但是,经过“**”
,这样的事,其实也好理解。
需要整人的时候,上面只要看你不顺眼,你就危险,其他的,都不需要。
当初,雍正大概就是想整人了,尤其是整那种出自江浙的官绅,谁叫清初这个地方绅士们反抗最激烈呢?即使一点像样的证据都没有,照样往死了整,谁又敢说点什么?平白无故整人,别的人什么都不敢说,文字狱的效能才能发挥到最大。
这样的皇帝,多少年后,居然有文人把他写成贤君,在电视上热播,真是一点天理都没有。
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