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在熊本的人是一个也没有的。”
——“大高同学的系统之外怕还有些人罢？”
——“有或许有，但我可不知道。”
数来数去可以作为文学上的同人的还是只有四个人，便是郁达夫、张资平、成仿吾和郭沫若。
——“我想就只有四个人，同人杂志也是可以出的。
我们每个人从每月的官费里面抽出四五块钱来，不是便可以做印费吗？”
资平很赞成我这个办法。
他约定就以我那儿为中心，待学校开课以后，征求仿吾和达夫的意见，再策进行。
在海岸上谈了一会，日脚渐渐偏西了。
我约资平到我寓里去吃晚饭，他也乐于同行。
从那陈列大炮的地方穿进松林，走向我寓居着的“质屋”
，为时只消两分钟光景的。
——“我们在研究自然科学，”
我一面走着，一面这样说，“只是在教我们观察外界的自然。
我是想由我们的内部发生些什么出来，创作些什么出来。”
——“要创作，不也还是先要观察吗？”
资平这样地回答了我，我当时觉得他似乎没有懂到我的话。
但到现在想来，这两句话正是两人当时的态度不同的地方。
资平是倾向于自然主义的，所以他说要创作先要观察。
我是倾向于浪漫主义的，所以要全凭直觉来自行创作。
我现在觉得他的话是比我更有道理了。
无论是怎么深渊的精神活动，没有外界的素材是不行的。
进了我的寓所，我替资平把安那介绍了。
资平到这时候才知道我是有日本老婆的人。
他回头便用中国话来对我这样说：
——“你把材料提供给我罢，老郭，我好写一部《留东外史》的续篇。”
我听了他这话，觉得受了一番小小的侮辱。
在我心里这样想：“这家伙太不客气。
这家伙的趣味真是下乘！”
但我没有说出口来。
看他倒并没有侮辱我的意思，反觉得他这人的自信力很强，他直觉到我是不会做小说的人，要叫我把材料提供给他。
在这次会面后，不两天，资平便回学校去了，大学也开起课来了。
二
九月下旬，有一天午后，我从学校里回来。
安那背着和儿在楼下烧茶。
她对我说：“楼上有几位稀客来了。”
我匆忙地跑上楼去，看见了三位来客，一位是成仿吾，一位是陈君哲，还有一位是我不认识的大学的同学。
君哲把那位不认识的同学向我介绍了，是六高出身的大学的四年生徐诵明。
君哲也是六高出身的人，和仿吾是同年级，比我早一年进的大学。
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