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第五章 以儒将兵吴佩孚(第10页)

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何丰林说:“不知道。”

吴立即沉下脸来,瞪起两只牛眼说:“我要在书上写一笔:某年月日,苏皖赣巡阅副使齐燮元杀其长官李纯于南京。

还要添一句,其参谋长何某预谋真事!”

何丰林很窘,连说:“那当不起,副使的话说得太直了。”

吴说:“怎么不可以,我这是春秋之笔,我一定这样写!”

◎拙效《春秋》。

其次,吴佩孚在物欲横流、寡廉鲜耻的军阀世界里,着意把自己装扮成清廉公正的样子。

为了表明他不用私人,甚至亲下手谕“吴姓天、孚、道、运、隆五世永不叙用”

?。

为了标榜自己爱国清正,不惜喊出“不做督军,不住租界,不结外人,不借外债,不敛钱”

的五大自律,尽管实质上是一种表面文章,但确实迷惑了不少人,很多人认为他不像其他军阀“非特西洋黄发碧眼儿似不能维持其政治生命”

,所以“秉赋不同所见亦异,率能贯彻主张,为东方民族稍留骨气,其人格有足多者也”

?。

然而像陶菊隐先生评论的那样:吴佩孚“不要地盘,要的是两省地盘;不做督军,做的是两省巡阅使”

?;而且,在北伐军进逼武汉之际,吴佩孚也曾多次通过各种途径向英美要求援助,其卑躬屈膝与其他军阀并无二致?。

的确,吴佩孚失败后也没进过租界,甚至在外国人竭力邀请下也没改变初衷,但这并非他真的“高风亮节”

,而是因为一来他还想着卷土重来,所以一时不便公然撕破自己的脸皮,二来也有许多军阀为他提供了庇护所,他还没到那个非去不可的境地。

吴佩孚也确实不为自己敛钱,这是因为,在他看来,军队就是他的最大财产,他的赌注全都压在枪杆子上,有了钱全用于养兵、护军、练兵,因为他知道,军阀一旦没了军队,生命也随即失去意义。

这一点,说明他在军阀之林中确有高人一筹的见识,并不意味着他与其他军阀有什么本质的区别。

应该说,吴佩孚制造的这种“形象”

或“气质”

上的吸引,其效果是明显的,甚至连倒戈背叛他之后的胡景翼都认为:“吴不怕死,不要钱,其人格我等当推崇。”

?

其三,纪律约束。

“九一八”

后吴佩孚在北平做寓公。

有一次,蒋介石来到了北平,北平驻军和各界设宴招待蒋介石,特邀吴佩孚出席。

席间,吴佩孚讲:“说起来,我和蒋委员长可算是志同道合,完全一致,因为我讲的是武力统一,他也接受了武力统一。”

◎如出一辙。

四川军阀刘湘为对付蒋介石的挖墙脚和渗透,在自己部队中组织了武德励进会。

入会的军官都要填写一张誓词表。

大意是:余誓以至诚拥护会长(刘湘),忠于团体,服从命令,遵守纪律,严格保密,努力工作,如有违反,愿受……愿受以下空着,由填表人自己写甘愿受的罚责。

有的填“愿受枪毙”

,有的填“愿受杀头”

,有的赌咒“愿受家破人亡,断子绝孙”

等等。

◎忠字舞。

吴佩孚多年的行伍经历告诉他,控制部队不仅要靠内在的道德力量,还要有外在的纪律约束。

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