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第七章 “中西杂拌”
——阎锡山
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属于这种类型的军阀多少在统治形式上借用了若干西化的因素,甚至拿来了某些属于西方文化的思想素材点缀其集团维系意识,可以说他们的维系意识是属于“嫁接型”
的果实,中学其内,西学其外,如果说传统型的军阀集团维系意识的外部特征是“复古”
,那么这类军阀的外貌则是“求新”
。
在他们之中,最典型的莫过于人称“民国不倒翁”
的山西王阎锡山。
东洋的日本士官学校,曾出过不少曾经叱咤中国政坛军界的风云人物,如有功于反清革命的“士官三杰”
(吴禄贞、张绍曾、蓝天蔚),军事理论家蒋百里,讨袁英杰蔡锷,及割据多年的孙传芳、唐继尧和阎锡山,还有后起之秀何应钦与王柏龄等。
尽管有浓烈封建气息,强烈的蛮勇氛围,日本士官学校多年正规的政治化军事教育,以及日本当时的空气,毕竟给了他们某些在国内无法感受的“欧化”
熏陶,从而在他们的行为模式上打上“留学”
的烙印。
阎锡山作为士官生中的一员,多年留学日本的经历,虽然没有在军事知识方面有多少长进,但平时耳濡目染日本社会畸态的“敬军尚武”
风尚,军国主义的教育和社会组织,加上当时中国知识界一部分人对极权主义的推崇,使他对风靡一时的军国主义政治理论深感兴趣。
主政山西不久,就编写了《军国主义谭》的小册子,热切地主张“政府以军国为政策,教育以军国为教育,社会以军国为组织”
,以为“不如此,则国权不张,国力不固”
。
①以后,随着时代的前进,阎锡山不间断地撷取某些时髦的主张与主义,装饰他的维系思想,甚至花钱召集社会思想名流入晋,开会讨论所谓社会人生问题。
深不可测的城府,极度圆滑的个性与强烈的趋时嗜好,既是阎锡山的为人风格,又是他的思想特征。
事实上,当时任何一个军阀集团,也没有晋系那样的严整,施行土地、人民、军队三位一体,从下到上的立体控制与教化。
全面抗战爆发之前,阎锡山试图在蒋介石、日本、中共三方之间维持一种力量平衡,找到一条能够容许他存在的“夹缝”
。
用阎锡山的话来说就是:“我是在三颗鸡蛋上跳舞,踩破哪一颗都不行。”
◎舞步轻盈。
阎锡山曾说:“看八字的说,我有帝王之相,除袁慰亭之外,说中国的伟人中,数我相貌最贵了。”
又说:“德国的一个医生给我检查身体,说我肺部最好,是可活百岁以上。”
◎甘居第二已经不容易了。
阎锡山的爱将杨爱源有句名言:“跟会长(指阎)共事,一不要动他的权,二不要动他的钱。
他让你干甚就干甚,不让你干甚就不要干甚。”
◎当官和候补当官的听明白了!
一、阎锡山的“几希”
哲学
阎锡山是个热衷于谈玄的人,中国哲学的基本概念,诸如理与气,心与物,知与行等字眼,时常在他的文述中出现;而且他还有个惯于把别人的理论“晋化”
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