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大师别颂
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在清朝，大人物死了之后，如果能得一个“文”
字的谥号，比如文正、文忠、文襄之类，那是莫大的荣誉，堪称“祖坟冒青烟，子孙屁股放光”
的。
不过，带“文”
字的也不尽是好词，也可以有文盲、文丐、文妓。
一个人，头上顶上一顶文化大师的帽子，张口闭口文化，上电视，不提文化两字，就不会说话，深沉倒是够深沉的。
但深到极点，在愚民眼里，至少在字面上似乎跟文丐文妓划不清界限。
当年上海滩上的校书，说是卖艺不卖身，那艺里面的小曲儿都是文化。
其实，私底下身也是卖的。
否则，干嘛要挂牌营业呢？
中国现在的工艺美术界，大师是种职称。
评上了，手里的玩意，就能卖出好价钱。
在和尚那里，大师是我们这些俗人送给某些脑门锃亮，脑袋大脖子粗，身为主持（也许是买来的）者的尊称。
一般来说，这种时候，都是俗人们有求于大和尚之际，不是求财，就是求官。
恰好，这两种道场，大和尚都能做。
呜呜呀呀地念将起来，挺唬人的。
在文化界，大师的头衔挺金贵的，至少在官方那里挺宝贝。
迄今为止，真正由官方挂牌的，只有余秋雨大师一个。
物以稀为贵。
大师把自己端起来，理所当然。
古往今来，有人写文章不出错吗？没有。
但人家余大师就没有错，一个错字都不能有。
哪怕把自家胡乱认来的祖宗余玠写成了余珍，也是没错。
要错，也是余玠他爹错了。
费点心，把《宋史》连带余家的家谱改了就是。
谁要敢出面指证，哪怕是战战兢兢的，人家连手民之误都不认账，劈头就是一棒子——你别有用心！
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