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睽卦第三十八兑下离上——求同存异共发展
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睽：小事吉。
彖曰：睽，火动而上，泽动而下。
二女同居，其志不同行。
说（悦）而丽乎明，柔进而上行，得中应乎刚，是以小事吉。
天地睽而其事同也。
男女睽而其志通也。
万物睽而其事类也，睽之时用大矣哉！
象曰：上火下泽，睽。
君子以同而异。
睽卦上卦离是火，下卦兑是泽，火动向上而泽动向下。
离卦是中女，兑卦是少女，二女同住，想法却不能统一。
下卦兑是悦，上卦离是依附是光明，悦依附于光明，而阴柔升到六五尊位，得正并与九二相应，这是小事吉祥。
天地相反，却有共同的作用；男女相反，却能沟通思想；万物不同，却有类似之处。
睽：违背，不合。
任何事物都由正反两个部分组成，因而异中有同。
另一方面，同一类事物，包含着不同的个性，因而同中也有异。
只要因势利导，终究可以化解前嫌，把分离变为合作，化干戈为玉帛，重修秦晋之好。
睽卦六爻虽然都处于睽分之中，但没有一爻是久分不合的，各爻都通过曲折之途走进分而再合之门。
[爻辞新解]
初九：悔亡。
丧马勿逐自复。
见恶人无咎。
象曰：见恶人，以辟咎也。
“初九”
与“九四”
两阳不相应，所以本来就不会合作，何来违背的现象？因而当合作时，违背反而无从发生，因此没有后悔。
凡事既已相违，有距离的产生，亦不必急于求和，否则恐怕相距更远，就如同丧失的马，不必去追逐，愈追逐就愈奔跑，如果静等诱引，不久便自己回来了。
这一爻说明，异中当有相同之处，适度地应用，或可避祸。
九二：遇主于巷，无咎。
象曰：遇主于巷，未失道也。
“九二”
以阳刚居中位，与“六五”
相应，本该相遇，但在人情背离的情状下，却不得见。
从而四处寻求，终在小巷中遇到主上，虽不在大道上相遇，但也无灾祸。
“象传”
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