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，能定出一部专为小民做主、限制他自己和身边功臣权贵的宪法，这得是何等的“吾望圣君英明”
？杨先生把救国的所有希望，都押在这么一个“盖世英主”
的出现上，这不是学术，是算命，而且是把国运押上去的豪赌。
街头老道都不敢这么保证，恕我等无法陪同您赌博。
】
“你几段话，就是在暗示袁项城开倒车，让他的人看到了，会怎么想？”
“他们怎么想，是他们的事，我说的是事实。”
“唉......希望到时候，咱俩能保住脑袋吧！”
【三、梁饮冰的“不谈国体”
，走得通吗？】
【说到这里，也得提提梁饮冰先生最近的文章。
梁公是反对现在变更国体的，他主张“只问政体，不问国体”
，在现行共治的框子里，努力把政治弄好，才是正路。
他痛心国事，见识也比筹安会诸公高明得多，看出变更国体风险太大。
】
【但梁公的方子，也有他的难处。
他把希望寄托在“在现行国体基础上谋改进”
，希望有个“盖世英才”
的大总统，能在位子上励精图治，培养元气，然后自然水到渠成。
这心思是好的，可这想法，细细想来，骨子里是不是和杨先生一样呢？还是把国家的进步，繫於一个或几个“贤人”
的身上。
他反对“君主革命”
，却也怕“民眾革命”
，於是被鬼迷了眼，在走廊中直打转，劝当权者“守法”
，劝百姓“忍耐”
，等待“宪政”
慢慢养成。
】
【然而，法若只为管束百姓、方便官家，而管不住那些真正能乱法的人，这“宪政”
就永远是墙上的饼，看得见吃不著。
当一家一姓、一党一派，把国政视为私產，把法律当作锁链时，梁公所期盼的“政体改进”
，就如同在流沙上盖楼，今天盖三尺，明天塌两尺。
他对旧势力还存著劝化的幻想，对“开明专制”
还抱有一丝期待，却不太愿意深究：为什么好的政策总难推行？为什么“贤者”
总被排挤？这背后的力量，不是一两个人的贤愚，而是一种利益的铁壁。
不触动这铁壁，任何“政体”
的改良，都可能沦为装点门面的花样文章。
】
读到这，沈子实满头大汗：
“你这话说得太重了......特別是最后的话，有点危险......”
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