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农民起义了，至今为止，刘彻看到的农民起义，最后即便获胜，结果也不过是建立一个新的朝廷，原本的农民变成了皇帝，变成了王侯将相，所有人继续在走这一套规矩，世袭传承无人质疑。
可这个想法……
当年陈胜吴广的王侯将相宁有种乎，就已经石破天惊，即便放在日后的明朝，这句话同样威力巨大。
但这句话和俞伯祥此人的想法却也不同，陈胜吴广此言，反对的是贵族天生高贵，反对的是只有贵族才能成为王侯将相，反对的是血统决定一切——天下庶人自然无不震动。
可这句话并没有反对世袭传承。
而俞伯祥此言，则是要将世袭传承也一并废了！
这个言论和想法的杀伤力，甚至远超前者。
“如果真的不再世袭传承……那难不成真是那些人所向往的先贤之治？”
刘彻不免想到此处，随即又有些嗤之以鼻，他是不相信那什么上古先贤的贤德盛世的。
如果日后真的能实现这俞伯祥所向往之事，那情况也绝非什么上古先贤之治。
就是不知道届时天底下究竟是何种情况了……
刘彻确实想象不出来。
毕竟，如果世袭传承废除，那么现有的一切都将不复存在，这确实是颠覆性的结果，改天换地不外如是——可如何才能不世袭传承？贱籍这种身份确实人人都不愿意传给自己的儿孙，但是富贵荣华之家，谁不想要让儿孙世袭传承？
这种想法，怎么可能实现？
【也因此，在封建王朝存续期间，这个想法从未有过真正意义上的实现。
】
【不过自打这个想法被提出并流传开来后，就从未被人遗忘。
在此之后，奴仆们发起反抗，发动斗争，就时常高呼当年俞伯祥的约定，俞伯祥的旗号，以此作为发动反抗的依据，也作为和官府谈判拉锯的依据。
】
【这个此前便已经存在的想法，大大降低了后来想要反抗的奴仆，动员其他奴仆的成本。
】
【同时，虽然这个想法从来没能真正意义上的实现过，但在一定程度上，也确实得到了推动——后来的官府在持续压力之下，确实有一部分地方上的官府出台了新的规定，比如奴仆所生的子女，如果没有新的卖身契，那就不能算是奴仆，自动归入良民。
】
【而时间再往后推移，在后来，维新派活动高涨之时，废除奴隶制，实现身份平等时，这个想法也依旧被继续引用。
】
【俞伯祥此人，此言，虽不能说流传千古，但也确实流传数百年了。
】
【明末时期的官员士绅对此嗤之以鼻，不屑一顾，但实际情况与他们所想，完全不同。
】
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