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心有灵犀
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——大海与大洋，总能找到相通之处。
我曾经去参观过托尔斯泰在莫斯科的宅邸，我也曾经去参观过在北京后海的“恭王府”
，前者是确确实实的大师故居，后者则是虚拟中“大观园”
。
莫斯科那幢大宅子的辉煌，与一厢情愿的曹雪芹笔下的大观园，毫无相同之处。
但我到了莫斯科哈莫夫尼基巷21号，怎么也挥之不去那尚未修缮的恭王府，其在作品中互相印证之处，似乎能感到这两位文学大师，作为贵族之家的一员，拿起笔来写记忆中的居住过的那房屋、那花园的情感，显然，在心灵上是相通的。
怀旧，最引人感伤，也最使人动情。
在那个冬天的莫斯科，我发现，艺术大师们总有许多惊人的相似相通之处。
读《红楼梦》与《战争与和平》，读有关曹雪芹与托尔斯泰的传记和资料，常常会有这种“心有灵犀一点通”
的发现。
如果有机会参观与大师们相关的遗址遗迹，也不禁会产生能进行类比的感触。
也许大师们有心无心地从人类文化发展这个大视野大前提出发，在笔下表达他们对那个时代的思考和观察时，势所必然地会在许多观点上趋向一致？这就是文艺复兴时期，除了宗教的原因外，那些绘画巨匠给我们留下众多题材基本近似的圣母像、维纳斯像、美惠三女神像的一个可以解释的原因。
八十年代初，去苏联访问，在莫斯科逗留期间，经常就餐的地点，据说是托尔斯泰在《战争与和平》一书中写到过的：
从早晨起，几辆六匹马拉的马车不断地来来去去，把客人们送到波瓦尔斯加亚街上劳斯托娃伯爵夫人的驰名全莫斯科的大宅子。
我开玩笑地形容这幢大宅子，大概可算莫斯科的荣国府了。
这联想实在是很突兀的，后来仔细琢磨似乎也不奇怪，我们就餐的餐厅正是当年那个“圣纳塔丽节，也是劳斯托夫家两个名叫纳塔丽的人（母亲和最小的女儿）的命名日”
主要活动中心的跳舞大厅。
可以想象衣饰华丽、仕女如云的景象，拿《红楼梦》的语言来讲，劳斯托夫伯爵一家女眷较多，才想到了荣国府吧。
这幢大宅子的辉煌，与《红楼梦》中的大观园，毫无相同之处，但我马上感到作为贵族之家的一员，拿起笔来写记忆中的居住过的这屋子、这园子的感觉，显然，在心灵上是相通的。
莫斯科的古老建筑几乎都是砖石结构，花岗岩的基石廊柱，以及很壮观的柱顶雕刻，这幢大宅子也不例外。
当年劳斯托夫伯爵一家怎样使用这大宅子里的无数房间，对我们短促停留的访问者来说，简直是个谜了。
现在这大宅子容纳了苏联作协供会员享受优待的一连串大小餐厅，以及俱乐部、图书馆，通过迷宫般的地下室，走上去，还有莫斯科市作协办公机关。
壮观是不用说的了，气派也是十足的。
但这幢是否真属于劳斯托夫伯爵宅第犹待考据的建筑物，和我阅读那部不朽名著而形成的极其富丽堂皇的伯爵宅邸印象，在观感上就产生出体积和面积的差距。
它不应是目前这样子的，虽然它称得上宏大，但很难设想我们在吃实在吃不惯的俄式大菜的这餐厅，竟是娜达莎第一次令人惊艳的出场地点，未免显得寒碜。
托尔斯泰着力描写的劳斯托夫伯爵和马利亚·德米特力耶夫娜跳“丹尼尔·古波尔”
英国舞，如果也在我们这餐厅内，我不知道该怎样装下那么多客人和挤来看热闹的佣仆？那实在是相当局促的了。
书中给我留下的印象，和实感太不同了。
怪就怪在《红楼梦》里的荣宁两府、大观园和与《红楼梦》相联系的实际事物之间，也会产生令人觉得“黯然失色”
的遗憾。
记得第一次参观位于北京前海西街的恭王府，据称与曹雪芹的《红楼梦》有着无妨称之“牵强附会”
的联系。
因为曹雪芹本身是个谜，未知数太多，所以很难肯定这“牵强附会”
的是或者非，姑且我们相信，倘非恭亲王府以《红楼梦》中大观园为蓝本建造，便是曹雪芹在写《红楼梦》时，有恭王府或类似恭王府这样心目中的蓝图，这大概毫无疑问的。
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