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稻之产屋(第1页)

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“稻之产屋”

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初始

“新尝”

的“尝”

字借用于中国汉朝的“‘尝’秋祭”

之“尝”

伴信友在其《神社私考》[1]中,做出了这一明确的判断。

之前的学者对此判断也基本持认可的态度。

而我想要提出的新的问题是,那是否仅仅涉及一个汉字的知识呢?或许这是在意识到他们的“尝”

这种祭祀与我国现在被称为“niiname”

的神圣仪式之间存在相同之处的基础上的一种用法呢?就像鹤与马,如果确有其物且具有名称的话,那么汉字意思的差别不会太大。

而说到“尝”

,那完全是书本知识,是人通过学问才习得的前代的事实。

我非行家因此不敢断言,然而从汉和两朝之间的交通开始的那一刻起,这种被称为“尝”

的收割后的祭祀活动,汉朝至少是没有以官方的名义举办过的。

即便是弄清这一词的使用方法,也需要涉猎上古的文献。

可以想见此时会有来自汉人之中有识之士的“援助”

和“劝说”

,且在兴国期的文物制度中,他们将“名”

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