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在上海这个地方，革命一起来，就成了时髦，报馆都不能报革命失利的消息，一报，准挨砖头。
所以，有艺人参与革命，也正常。
潘月樵死后的碑文曰：攻打制造局之役，“秋风凄雨之中，单骑疾驰，首敢死队，次先锋队……四警察队，五商团队，都三千人，君为之帅，抵制造局。
重门加键，屹若长城，引满列戎，俨然大敌。
门者多湖湘子弟，君排众直前，晓以大义，咸感重而泣。”
还说，绕到制造局后面放火，也是潘月樵干的。
凡写碑文，也许有点夸张，但人家的确是参加了，也是事实。
比潘月樵更热心革命的艺人，也是有的，他们打下了登州。
打登州的艺人，是演文明戏的。
所谓的文明戏，有点类似现在的话剧，算是话剧传入之初的雏形。
文明戏，是日本的中国留学生们开始演的，著名的春柳社，在话剧史上有开山之功。
人们现在能记住的，是李叔同，弘一法师，当年，李叔同演的茶花女，风靡一时，倾倒了众多的时髦男女。
当年，跟李叔同差不多同时的文明戏艺人，有个名叫刘艺舟的，也是留日的学生，日本早稻田大学的毕业生。
回国后不进政界，也不进学界，却偏偏迷上了唱戏，组织了一个剧团，到处演新戏，像轰动一时的《张文祥刺马》，就是他们的拿手戏。
文明戏是到了民国才衰落的，但在清末，还挺受欢迎，因此可以靠这个吃饭。
当年的留日学生，尤其是追求时髦的，没几个不是革命党的，刘艺舟也不例外，所以，武昌起义炮声一响，他也思有所为。
文明戏是学西方的，实景、道具也跟真的一样，因此，他们的道具，真的假的都有，有时就带着真枪到处走。
一日，他的剧团乘一艘日本轮船从大连南下，路过登州的时候，他忽然兴起，要船长靠岸。
船长和中国买办说登州没站，他就用强，掏出盒子炮冲天放。
没办法，船长只好在登州码头靠岸。
当时正是半夜，忽然间，汽笛长鸣，枪声大作。
武昌起义之后，原本就如惊弓之鸟的登州官员和守军就一夕数惊，一闻枪声，不明就里，以为革命党乘船来攻了，吓得逃的逃，降的降，本地的革命党再一起哄，登州就这样光复了。
据当地海关税务司的报告，刘艺舟他们此前还在烟台演了戏，大受欢迎，在戏场，逼当地的地方官交出了政权，但是失败了。
另一份报告说，登陆占领登州的，领头的是一个日本人［应该是目击者把西装革履的刘艺舟当成了日本人］。
不管怎么说，反正登州是被革命党拿下了。
随后，刘艺舟再派人拿下临近的黄县，于是，艺人刘艺舟，就变成了登黄都督。
一出活的《打登州》，演得比唱戏还轻松，一人未折，一人未伤，一座古城就革命成了功。
当然，一个喜欢演戏的人，不可能总是在做官。
不久，刘艺舟就把都督让给了带兵来的蓝天蔚，自己继续云游演戏。
这个故事，是戏剧界的代表梅兰芳，在1950年代作为光荣的事讲出来的。
其实，在当时，刘艺舟干的事，戏剧界却未必真的欢迎。
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