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于是故吏司徒博陵顾烈、廷尉河南吴整等，以为至德在己，扬之由人，茍不述，夫何考焉。
乃共勒嘉石，永昭芳烈。
』
以曹操的作风和桥玄的交情，非得自己写篇祭文来比拼一下不可《祀故太尉桥玄文》：
「故太尉桥公，诞敷明德，泛爱博容。
国念明训，士思令谟。
灵幽体翳，邈哉晞矣。
吾以幼年，逮升堂室，特以顽鄙之姿为大君子所纳，增荣益观，皆由奖助，犹仲尼称不如颜渊，李生之厚叹贾复。
士死知己，怀此无忘。
又承从容约誓之言：「殂逝之后，路有经由，不以斗酒只鸡过相沃酹，车过三步腹痛勿怪。
」虽临时戏笑之言，非至亲之笃好，胡肯为此辞乎？匪谓灵忿，能诒己疾，怀旧惟顾，念之凄怆。
奉命东征，屯次乡里，北望贵土，乃心陵墓。
裁致薄奠，公其尚飨！
」
他要说的是：「已故的前太尉桥公，美德广布，博爱宽容，国家怀念您那些可以作为法则的光辉言论，士人思念您那些高明的谋略。
如今精神已经幽远，肉体已经埋葬，离开人世已经很长时间了！
我在幼年得以跟您亲近，以愚笨的资质，受到德高望重的您的款待。
为我增加了荣誉，提高了社会地位，都是由于您的奖掖扶助，就像孔子自称不如颜回、李生赞叹贾覆一样。
士为知己者死，我怀念您的知遇恩德，至死不忘。
承您从容地和我约定：「我死去之后，路过坟墓时，如果不以一壶老酒一只鸡相祭祀，车子过了三步，别怪我让你肚子疼。
」虽是一时玩笑，要不是最亲密无间的朋友，怎么肯说出这样的话呢？不是相信您的魂灵发怒能使我生病，只是回首旧日的交情，想起来就悲伤。
我如今奉命东征，驻扎在家乡，北望您的故乡，心里想到您的坟墓。
致送一点菲薄的祭品，希望您来享用吧！
」从祭文中就可以感受到这一对忘年交的感情有多深厚，能把太牢之礼说成一点菲薄的祭品，普天之下大概只有他敢这么说。
祭拜后整理好心情的曹操继续率军赶路，抵达最熟悉的官渡。
五月，时刻担心袁绍卷土重来的曹操，在官渡军营接到来自河北，一个不知道该不该相信、或是说该不该高兴的情报：袁绍薨。
古代死亡是有专门称谓的：「天子曰『崩』，诸侯曰『薨』，大夫曰『卒』。
」到了汉朝标准有所不同，诸侯之死不能再称「薨」，只有王、上公、三公、大将军、大司马在职期间的正常死亡才叫「薨」。
袁绍至死都还是献帝朝廷承认的合法大将军，在官职上司空曹操依然是地位矮他一头，算是死前的小小胜利。
得知袁绍死讯后，官渡军营内瞬间议论四起，即使是死对头，到底为什么会死的这么突然，令人难以理解。
建安六年秋天后，他一步都没有离开过邺城。
即使曹操率主力部队南下汝南企图消灭刘备，让他逃到荆州接受刘表庇护，邺城还是按兵不动，没有利用此时黄河中游曹军防备力量空虚的机会，再次渡河挥军许都，当时可出动的兵力来说，依然远超过曹操，绝不可能是兵力不足。
这一切主因来自自从官渡之战后，身体情况因为战败的屈辱，导致每况愈下。
建安七年五月，天下大乱以来，除董卓外最强横的政治军事力量，纵横河北十四年的霸主袁绍，病发不起一命呜呼在邺城逝世，享年五十七岁。
袁绍过世的消息传到河北四州，民众莫不悲痛，市巷挥泪、如丧考妣，为什么会这样呢？袁绍对外喜欢搞小动作与阴谋，对于手下如田丰也有不信任甚至残害的举动，针对的都是手握大权或是具有影响力的官员。
对于一般老百姓来说那就不同了，在他的治理下河北是汉朝天下大乱以来所有割据势力中较为宽松、优惠的，不论是农、工、商各业，呈现一片欣欣向荣的景象，是天下经济最繁华、社会最安定的区域。
袁绍的军队有时迫于经济压力，免不了抢劫财物、刨坟掘墓等恶行，相较于曹操，从来没有向辖区或是战争区的老百姓举起过屠刀，如果说他珍惜民力，也不算过誉，死讯传开后民众才会如此感念、替他悲伤。
袁绍原本有四个儿子，官渡大战前夕，田丰劝谏袁绍趁曹操兵发徐州、攻打刘备之际，从后方袭击，遭到袁绍拒绝的原因就是与刘氏所生，和袁尚、袁熙一母同胞的幼子袁买生病，即使如此还是逃不过早么命运。
三个儿子：嫡长子袁谭、庶子袁熙、袁尚。
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