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长安城内，接到祁山的紧急求援后，隶属夏侯渊管辖的将领朱灵、路招议论，认为必须把这情况上报魏公，由他发令调度。
夏侯渊摇了摇头：「魏公远在邺城，如果派人向他报告，往返行程四千里，即使再快，命令传到这里的时候，姜叙等人必定早已被打败，这样不能解救现在的危机。
」下令全军出发救援，命平狄将军张合率领步、骑五千人为先锋，先行出发。
祁山发出求援没有多久，率领汉中军的马超已经杀到城下，进入攻城战。
赵昂夫妻屡屡以计策让汉中军吃尽苦头，围城三十日后，远方终于出现张合旗号的部队，一路杀奔城下，马超立即率领部队迎击，两边打个平手；随后夏侯渊的大军杀到，激战后不敌只好逃归汉中，祁山危机随之解除，没有落得和冀城同样结果。
麻烦不仅止于祁山这边，还有一个人需要解决：韩遂。
让女婿阎行领西平郡的韩遂，发生他纠集部曲叛变，响应夏侯渊投降魏国的谋画。
当夜阎行乘夜发动攻击，未能得手。
受到女婿攻击的韩遂极为失意，向部属表示自己打算从羌中撤退至蜀地，依附逐渐成气候的刘备。
这个想法遭到成公英反对，认为他起兵征战已经三十多年，今日虽然暂时失败，再怎么样都不应该舍弃在凉州好不容易建立的威信前往远地投奔他人。
建议不如先躲入有恩的羌氐部落中，重新招揽部众，等待机会卷土重来重振声势。
韩遂于是按照建议，率数千名追随者退走羌中，得到羌人的保护。
夏侯渊为了一劳永逸，回略阳城稍加休整后，就乘胜围攻兴国。
兴国氐王阿贵、百项氐王杨千万，即使作战骁勇依然不敌夏侯渊率军猛攻，阿贵遭到击灭，千万逃奔投靠益州马超，生还的氐族士卒全部投降。
紧接着转击高平、屠各两部落，收缴军粮牛马物资等大胜而回。
收到战报的魏公曹操，封赏假节荣耀给战功赫赫的夏侯渊。
二月，去年曹操让三个女儿嫁给献帝，除曹节外另外两个妹妹都年幼，不适宜立即入宫，先待在曹操府内，献帝遣使聘二女入宫，当然也是曹操的意思。
三月，献帝再度下诏，让魏公曹操位在诸侯王上，改授金玺、赤绂、远游冠。
这三样东西有什么特别，需要献帝特别下诏赏赐？
金玺，金制成的印玺。
似乎没什么特别，但是《汉书·百官公卿表上》：「诸侯王，高帝初置，金玺盭绶，掌治其国。
」表明这是诸侯王专用的器物，并非寻常公卿可用。
赤绂，即赤绶，古代官服上系印纽带的红色丝带。
按照战国时期的阴阳家邹衍，鼓吹按五行运行规律解释朝代更替。
王朝得到上天授予五行中一德，「受命」于天而成为天子。
汉朝被认为是火德，代表色就是红色，所以一般人甚至三公的服色都不能有红色，以免触怒天子。
赐予赤绂就相当于给予皇室一般的尊荣。
远游冠，冠饰之一。
为诸侯王常戴，形制有如通天冠；通天冠是级位仅次于冕冠的冠帽，形如山，正面直竖，铁为冠梁，是皇帝专用的一种帽子。
远游冠有展筒横于前而无山述。
山述，即在梁与展简之间，高起如山形者。
是诸侯王所戴，有五时服备为常用，即春青、夏朱、季夏黄、秋白、冬黑（就是五行之色）。
汉朝时改为四时服，春青、夏赤、秋黄、冬皂。
从赏赐的器物多为诸侯王专用，而不是国公这等级所能用的，按理来说就是越制的行为，是要受到惩罚的，现在朝廷为曹操控制，规制也不过就是一张纸的效力而已。
担任郎中令、代行御史大夫的袁涣上书：「现今天下大难已除，文武并用，才是长治久安的途径。
我认为可以广泛地收集文章典籍，阐明先代圣人的教诲，用以改变民众的所见所闻，使全国形成文明的风气，那样对于偏远地区的异族人，虽不能用武力征服，可以用文明的道德使他们向往而来。
」认为他建议正确的曹操，就让他放手去做。
魏国建立以后，王粲与和洽、卫觊、杜袭一同被任命为侍中，因博学多识，总能做到对答如流。
当时旧礼仪制度废弛殆尽，需要重新制定，就与卫觊等负责除旧布新，制定新的典章制度。
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