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一、对朝廷的安稳造成威胁。
这种场所及祭祀对象假使被有心人利用，会变成鼓噪民众的神主牌，还可以纠结数量可观的民间力量，抵抗朝廷的行政命令或是军队。
二、藉助**祀，地方势力或是官吏搜刮、聚敛钱财，藉以增强自己的实力。
三、民众因为**祀靡费钱财，导致生活贫困。
四、地方经常借口**祀举办各种活动，使百姓无法专心农作，造成田野荒废。
既然**祀存在重重弊端，为什么没有下令铲除呢？因为这里面牵扯多方的关系和利益，就使得一直存在并不断泛滥。
那么为什么会这样呢？
一、因为这些**祀的对象，都是朝廷自家人。
二、时间的推移，百姓对**祀早已习以为常，成为生活一部分。
尽管很多人看到**祀带来问题的严重性，但是没有人有勇气、有魄力敢对这个问题进行治理。
到济南国上任之后的曹操，发现这个问题十分严重。
他认为，禁绝**祀有利于治理、行政，更有利于百姓生活。
既然认识到了存在的问题，马上下令着手解决，拆除并毁掉那些**祀的场所，并且发布政府命令，严格禁止官员和民众的**祀行为。
可是命令如石沈大海，没有见到成效，负责的官员不是推诿、就是胡扯理由，让曹操非常不满。
经过调查才知道这些官员在这其中都有利益关系，到底谁给他们撑腰？掌握当时汉朝最大权力的十常侍。
如果是一般官僚，知道这个情况大概就打退堂鼓，曹操可不是那种软弱个性，接着下达一道人事命令，裁撤现有官吏，换上一批新血，果然没有多久，这些祠堂都被悉数拆除。
虽然命令得到贯彻，也惹来十常侍怨毒的目光，为了自保也为了避免连累家人，又再度抛弃官职回家乡谯县。
完成出使蜀汉任务的张温，回东吴不久，对军功没有追求的他被派随同豫章郡的部队出征作战。
吴王暗恨他公然赞赏蜀汉政治，再者嫌忌他的声名过于显赫，百姓赞叹他的德行才能，更担心日后不能为自己所用，考虑用什么方式贬低他的评价，刚好暨艳事件发生，借此机会让他座实有罪的借口。
暨艳事件是怎么回事？这一年以来外患虽然暂时无忧，内忧却是节节加剧。
北方的曹魏不论政治、经济方面都恢复稳定，当初孙氏立足江东时提供『人才基础』的『北士南流』的情况也就停止，如今放眼望去，吴国的朝堂多半是江东世家豪门子弟，为数不少是靠着祖父、父亲的势力滥竽充数进入的。
暨艳看到这一问题，自觉身为人事部门的长官，必须要做点什么来清理吏治，于是发动声势浩大的官吏考察行动，以吴王身边地位最清贵的郎官为考察重点。
他采取的措施非常严厉，考察称职的竟不到十分之一，可见滥竽充数的情况有多么严重。
除了将不称职官员连降几级，能够保住原来官位的，十个人中也没有一个；那些为官贪婪鄙下，被认为没有志向和节操的人，遭到发落改为『军吏』，安插在军队的各营各府。
军吏是下层小官，与士大夫对称，也就是说失去特权地位。
他经常揭发别人的隐私，加以夸大张扬，证明处罚得当。
同郡人陆逊、陆瑁写信给他：「圣贤的人会赞扬善行，体谅别人愚昧；忘记别人过错，记住人家功劳，这样才能形成美好的风气。
如今大王的伟业刚刚开始，即将要统一全国，现在正是如同汉高祖不求全责备，广泛招揽人才的时代。
如果一定要在善恶好坏之间划出一条清楚的界限，重视像过去许劭所作的人物口评，固然可以改变风俗，申明教化，然而恐怕目前很难推行。
应该远学孔子的泛爱亲仁，近效郭泰的宽厚容人，这才有益于正道常理。
」
郭泰，字林宗。
太原郡介休县人。
出身寒微，年轻时师从屈伯彦，博通群书，擅长说词，口若悬河，声音嘹亮。
他身长八尺，相貌魁伟。
与名士李膺等人交游，名声在洛阳大街小巷都能听到，被太学生推为领袖。
第一次党锢之祸发生后，士人间誉为党人『八顾』之一。
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